修持「無極真道」者 ~ 該有的認識、『尋源窮根/靈眽歸源』。

 

分享:請仔細參閱、如下的說法正確否? 抑或這些僅只是「真 修」的一小部分。

 

 

 

 

「真修」的一部份? 【上】

 

 

內容:(一)

 

修行不是為了遇見神佛?而是為了「遇見自己」... 真正的修行不在山上,也不在廟裡真正的修行,是為了遇見自己,它不能脫離社會,不能脫離現實。 要在修行中生活,在生活中修行。 你的工作環境就是你的道場,但~修行究竟是什麼.. 你真的知道嗎?

 

 

修行 是為了「解決」,是不是一定要脫離生活跑到廟裡拜佛念經呢? 是不是一定要專職打坐,閱讀靈修書籍經典呢當生活出現了問題,我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。 其實修行與生活是一體的、修行的目的是為了解決生活中的實際問題、離開了生活談修行,總不免是在逃避問題、煮飯~洗碗~做家務等,也是一種修行!修行總會讓人想到山林隱士、席地、禪坐、行腳、苦苦思考宇宙中生的意義。 煮飯、洗碗、帶小孩,都是一種修行。

 

 

修行的定義絕非如此狹隘,在生活中修行,不知要比那些「躲起來」,獨善其身的人要勇敢多少倍?平衡工作與家庭、壓力與健康、慾望、無常與情緒苦樂在錯綜複雜的關係中尋求平衡? 反而更能讓我們看清生活如實的本貌。 簡而言之、只要你專注當下、煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。 所以~只要如實、認真、帶著覺察去生活、試著時時刻刻檢查自我、丟棄自己的傲慢,貪求、期待與恐懼、以一顆清淨的心看到生命的不同,你我都可能會成為生活中的大師。

 

 

每一個問題都是道場..當修行從實際問題入手,每一個問題都是道場。修行必須從實際問題入手,空談玄談沒有任何意義。道理你能說出一大堆,但遇事你仍然苦仍然惱,修行有什麼用呢? 修行必須在生活中具體煩惱或痛苦的事實中進行。不要把修行變成一種逃避現實生活或煩惱的借口。修行不是一種逃跑的方式,修道不是修開一條逃跑的道。修行更不能成為一種心靈的娛樂。 當然、這一切你可以反對堅持你自己的,但結果苦的還是你自己。

 

 

當修行從實際問題入手,每一個實際問題都是入口。每一個問題是道場,每一件煩惱的事是道場、每一次情緒的旋風是道場,每一次恐懼的到來是道場、每一個念頭是道場。 在你遇到的困難、開始修行...真實的道場就是每一個當下,每一個眼前的存在、每一個念頭。 如果你婚姻有問題,有問題的婚姻就是你的道場;如果和老公的關係有問題,和老公的關係就是道場;如果你和同事發生矛盾,這與同事的矛盾是道場;如果你陷入生活的無聊,這無聊是道場;如果你出現了錢的問題,錢就是道場。如果畏懼生死,生死問題就是你的道場。 道場在你每一個受難處,修行必須從那裡進行???

 

 

 

 

 

 

 

「真修」的一部份 【下】:

 

 

「我的看法與說法」:修持「無極真道」者 ~ 該有的認識、『尋源窮根/靈眽歸源』。

 

 

 

          上面這篇文章內容寫的不錯、 表面上或是初學者可能認為很有道理? 或許也可以幫助或救回一部分之迷失者。 但真正之《   》不僅只是為了這些而修、 這只是基礎(基本觀念)應有之心態而已。  寫這些之人不懂 只說到皮毛而已(其實很多很多人 一直都不懂?)  沒有經「實修/真煉」 如何得知真諦?!  

 

 

    『修 持』:旨在「 ~  尋自己本靈的「 」。  每一條「元 靈」/每一個肉體身上只能有一條「本 靈」、加上三魂七魄與肉體、 而成為一個真正有靈有魂的” 真的人 (若已被外靈/魔道等~***佔體而修者、不在其列!)。 「靈」生生世世輪迴於六道之中、 時間一久會迷失了歸途、 如果未經過「真道/正法 靈源」的洗禮(修要很多世的時間)、 您每一世都不能放過? 因為「   」祂會累積/記載原靈之修持歷程、 給予正面之能量與回歸時必要之認證物(靈主/靈母/靈父/靈師等之旨令)很重要。

 

 

       將來您這條靈身上必須有這些寶物、 才能夠直接返回「天庭」或「無極天宮」。 為此 ~您只居家修持、 如何能順利/正確的獲取這些寶物、 而這些寶物放在一條靈的身上很危險?因為很多無形的外靈/魔道等非常覬覦。  更此、 從「無極天」下來之「先天炁」您如何獲得? 沒有這些您靈/體如何充電?沒有正確之「修者與道場」之指導您如何獲取?  憑空會飛來嗎?  抑或請那些「通靈/靈通者」去向「  」主宰:「玉皇大帝聖駕」領取嗎?  此皆《一派胡言》、 至今一直都是錯誤之傳承……

 

 

       故又於此、登高一呼…… 喚醒所有天底下的真正具有「無    靈」身分的朋友們、該是原靈甦醒的時候到了、 您不能再沉睡了、 時間不是很寬裕、 早日~        》。  若有任何實修/真修之疑惑、 只要「心誠/意正」您可以持續參閱我們之文章或提出疑惑、 讓我們一同來互研之! 加油。

 

   

   

                                  無       2016 / 丙申年·中秋節。

 

 

 

 


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「忠德堂」點靈分析:(無極真元網路濟世專欄)「尋源而修」之一

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  • 無極真元網路濟世
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    人生的劇本是自己用心認真的去踏踏實實的演 ~ 其他人只是配角、只有做最好的自已人生才沒有白活過。 前世注定的「命」中有定數 ~ 誰也無法改變 。 能改變的是、 若有智慧者 ~ 經由今生的修為、斷惡為善、 累積福德因果//功德迴向自能消除一切業障因果循環漸趨福寧而得以改變命運//改變風水地理!


    所謂:福地福人居~切勿太過迷信更不要妄想、要確信「命」雖是「落土時八字命」~但「運」」是可由凡轉聖、 如果一個人有好的修為不僅可以改變命運創造屬於自己的人生! 就像平常存錢儲蓄般累積福報的能量去除前世業障/因果因而帶來今生的果報! 故:只要勤修持/多做功德迴向相信對的人/貴人會即時示現命運也就會有很大的不同。


    有時候我們生活得很累~並非生活過於刻薄、 而是我們太容易被外界的氛圍所感染!被他人的情緒所左右。 行走在人群中~我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光、有很多蜚短流長的冷言、最終亂了心神 、漸漸被縛於自己編織的一團亂麻中。 其實你是活給自己看的 ~ 沒有多少人能夠把你留在心上。





    最使人疲憊的往往不是道路的遙遠、 而是心中的鬱悶、 最使人頹廢的往往不是前途的坎坷~ 而是自信的喪失? 最使人痛苦的往往不是生活的不幸、 而是希望的破滅? ⋯⋯ 最使人絕望的往往不是挫折的打擊、 而是心靈的傷口? 所以:凡事要看淡些、 心放開一點~一切都會慢慢變好的 。
  • 金龍王 enzo kuo
  • 心思不定 ~ 想著未來人生的規劃:
    定心之餘想把要如何在平凡中創造出類拔萃的因緣? 首先要選對方向 ~ 著手去做 ~ 其餘就是須靠時間堆壘的經歷 !
    不論順境或逆境都以堅定的信念積極面對 ~ 遇事不退縮若能驚險過關最欣慰 ~ 遭遇失敗不放棄 檢討改進再努力 ~ 加油!『無極平安/尋源歸根』。



    熱鬧不過人看人 、著急不過人等人 、難受不過人想人 、溫暖不過人幫人、 感動不過人疼人 、殘酷不過人害人 、 陰險不過人算人 、鬱悶不過人氣人 、 辱不過人戲人 、為難不過人求人 、 生氣不過人比人 、成功不過人上人 、發財不過人騙人 、舒服不過人玩人。 **~人生就是人與人~**!
  • 修持就是徹底改變自己的習氣 讓自己做一個有理性、 有智慧的人。 改變自己面對環境的心態? 那麼 ~ 再惡劣的環境都可以泰然處之 這樣不但可以讓自己身心靈安定 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧 得到身/心/靈之安逸 讓自己之靈/體得以歸原。 這就是「修道/修持」。


    『"修行是在修正自己 ~ 不是改變別人"』


    身為修者 不要忘記當初入門/學修時是為了什麼而修? 是為了求得心中清淨? 還是家庭平安? 或身體健康? 通常經過一段時間之後 當初剛參與時之天真無邪 單純求道之心? 早已被*自我放大* 被自視(識神或外靈/魔道之影響)認為已懂得很多了? 而越修越偏向"追求神通"/"迷求感應 "? 甚至沒有真正之天命也能自認自吹自儡已"無 師 自 通" ~ 有神通之能力了?


    修道/修持的重點在修智慧 、 而不是糊塗的修道? 不是修神通/靈通之道 、 而是真正修出*智 慧*之道。 瞭解明白「大 道」的真原 ~ 才能修出純正之氣(炁)!

    「禍福無門 ~ 惟人自招」、 外在環境的因果關係是如此 、 而內在以精神文明自許的人類何嘗不也面對道德淪喪社會秩序失衡的地步 、 大家卻未警覺/領悟這其中之道理! 人身難得 、 有如大海中盲龜遇浮木 、 眾生在累世中 、 一世又一世的輪迴 、 染塵深厚累 、 積了眾多的我執/習氣? 而累劫業力如影隨形 、 伺機等待機會討報而不自知? 深陷其中? 但也請不要忘了 ~ 「自性修持 = 修自性本靈」、 才是根本才是當務之急? 祝福大家:「尋源窮根、早日歸源 」。
    什麼是悟性? 什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 、 看待一切事物。 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。 聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

    修道與點靈分享: 於 2017/02/18 11:22 回覆

  • 郭 哲GUO_ZHE
  • 古時候善於修道的人 ~ 細微奧妙深遠而通達 深遠到難以辨識 、只能勉強加以形容。 正因為不自滿所以能推陳出新不斷成長。 "「道 德 經」":不與人爭 ~ 誰與相爭 欲克服自己之習性 (甚至好幾世/幾輩子所展現之個性 ~ 從`識 神`) 真的很難! 最後您會發現:原來都是自己之執著所造成(我 執)! 因為要看清自己很不容易 ? 既然決定要參與修道/修持 ,就要* 修得自在 / * 修得正法 / * 修得健康 ~ 讓自身靈/體之磁場獲得正面之改善, 「磁場」一改變所有問題都可一一解決 , 身/心/靈都會覺得舒服/敏銳/輕盈/睿智! 雖然:著實修道之人,尤其是「 修 道 得 道 」者,平時很容易被當成笨笨地平凡人般 ,但這並不重要 ? 重要地是別人的嘲笑/譏瘋 ,您不在乎? 因為最後豐富之成果/收成的是您!




    一般人在苦難和無明中打轉 ~不肯信任自己原始的內在! 而輾轉流離顛沛在無邉無界的人間苦海之中 任憑自己本靈/元神漂泊和沉淪~辛苦錒! 每一條路都有終點 ~ 所有的人生/情緣都難免會痛苦! 不接受是人受苦的原因 若懂得接受所受的苦 就是幸福的開始! 應無所住而生其心 透過內心的寧靜 然後接受或學習放下 ~ 好好照顧自己! 所有的困難 / 痛苦就會出現新的轉機或意義! 無論在任何情境中 ~ 我們可以超越各種困境。 追求內在的世界 ~ 而找到和平/寧靜的泉源。





    對智慧的另一種銓釋 :需要一個超越意志的智見與認知 、 才可以看到那生命的真相與源頭 ! 要覺知那混沌/混亂飄浮的背後裡 ~ 有平靜和智慧。 個性的我執、 不允許我們接觸到更完美原始/更豐富的自我/真我! 而寧願停留在錯誤之傳承與誤導中~可悲! 讀破千經萬典 未悟本來之真性 狂為修道 ~ 坐破蒲團 不知先天無極之玄理 徒為坐禪。 『不異舊時人只 ~ 異舊時行履處 』:這句話非常適合修行之朋友參考 、 它形容一個人在修行開悟後 、 雖然仍是從前那個人 但是因為參與修持而了道 他的行為/舉止卻與以前完全不同了 ! * 行 履 * 的功用就是「功 德 」 修行之人雖不能執著功德? 但卻不得不得重視「功 德」之重要性 ! 之前所做之種種好的事情 ( 譬如:佈施/功德等等 ) 卻仍然存在 ! 也就是說: 不但於平時 ~ 尤其在修持之中所做之功德更顯著/更重要。 『無 極 平 安』。
  • 為何要參與正道之「修持」? 為何修持/修道要有真正懂之修者帶領? 而修「正道/正法」: 如果如一般人之觀念那般容易/易修? 那麼現今之社會上怎會有那麼多找不到「正道/正法」與修道之法門//要領之人! 因找不到本靈之「真原」~加上*身上帶著「冤親債主 / 外 靈」而修? 靈/體若被偎體/借體/佔著體而修? 則永遠毫無目標/頭緒而修? 也就是為何修持一段很長之時間與過程 ~ 卻還是毫無感覺/感應/改變? 這都是:道心不堅/未找到真原/正確之高人指引 ~ 而只是在*網路*/*部落格*/*知識+*裡找尋與攀緣 ~ 終將:永遠得不到也尋不著有關『* 無 極 真 原 *』之正確法門。 此與大家共勉分享:「無 極 真 原」之奧妙與無窮!

    學道者:
    若無謙虛之心 ~ 所表現出來的都是驕傲字大的心修到最後:不是傾丹就是「走火入魔」! 大道虛無 ~ 無大異人之處常人無法分辨或貪美酒異味? 豔色之身金玉珠璣天魔//地魔//外靈//鬼神前來種種試「道」或充為神仙/誇作真人? 自謂曾登凌霄寶殿因此而一念外馳以致精神敗壞大道無成者居多或又識神做崇自以為身外有身志紛而神散外擾而中亡! 修煉之士:幻名/幻象/幻景/幻形 ~ 需一筆勾消/毫不介意 知止知足長養萬物則止於至善永無煩惱!
    「功德」~ 為何如此重要:也就當今大家生在「人道」~ 最疏忽的一件重要大事? 又為何有那麼多人做了所謂之功德後 ~ 為何一點功效都沒有? 希望我以下說法能幫助大家認識/瞭解何謂「功德」!~『無 極 平 安』~。

    分享:

    不用急著給生活找答案 不必急著要生活給予你所有的答案,
    有時候,你要拿出耐心等等。 即便你向空谷喊話,也要等一會兒,才會聽見那綿長的回音。

    也就是說:生活總會給你答案,但不會馬上把一切都告訴你。

    其實,歲月是一棵縱橫交錯的巨樹。 而生命,是其中飛進飛出的小鳥。 如果哪一天,你遭遇了人生的冷風凍雨, 你的心已經不堪承受,那麼,也請你等一等。

    要知道,這棵巨樹正在生活的背風處, 為你營造出一種春天的氣象,
    並一點一點靠近你。只要你努力了。 回報,不一定在付出後,立即出現。 當你身處逆境,感到諸事不順, 愛情、工作、事業、理想都成泡影,心生絕望之念,不妨換個角度看這個問題,告訴自己:
    一切都是最好的安排, 福禍相依,安知未來不會發生驚喜的改變呢?

    " 一 切 都 是 最 好 的 安 排 "

    不要懊惱,不要沮喪,更不要只看在一時。
    把眼光放遠,把人生視野加大,不要自怨自艾,更不要怨天尤人,
    永遠樂觀、奮斗,相信天無絕人之路。

    修道與點靈分享: 於 2016/11/04 02:59 回覆

  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • 金龍王  enzo kuo
  • 【修 持 箴 言】:

    多用心去傾聽別人怎麼說 、 不要急著表達你自己的看法。 修持~是要修正自己錯誤的觀念、 而不是修~感應與靈通! 要讓*靈/體*早日合一、 *原靈*早日歸源入體而修。


    藉此機遇 、 奉勸有心人士 、 注意周遭「攀緣」之人(忠德堂)前常有攀緣赴會之 人、 假借參與點靈……其目的卻藉機騙你/妳走入“旁門/外道”、 更有曾被我“開除/封鎖”之退道者 、 藉曾跟隨我之名 、 而招攬參與“”牠“”的行列! 這很危險……曾經有位中南部「林?助」網友即是如此、 參與點靈之際於「忠德堂」前被「有心人」騙離 、 轉而加入了他/她們之列 、 結果越修越慘 、 直到看到我的「部落格/日誌」才醒悟過來 、 現雖自己經過約“”二百次“”之點靈 、 於首次與我見面之際 、 仍然出現諸多問題 、而「點靈」之進度與內容也不甚正確?雖然當事者一直求加入我們的行列? 但 「至今」我仍不想接這案例 、 因這位網友仍未「放下」?因緣未具足! 最後:我只能再一次呼籲大家 ~ 「慎獨」的重要性! 「修 真」~ 怎會如此容易呢? 千萬不要貪修/貪求/貪收與攀緣!『慎獨』。感恩:「無 極」。



    『 尋源窮根 ~ 靈脈歸源 』
  • 修持就是徹底改變自己的習氣 讓自己做一個有理性、 有智慧的人。 改變自己面對環境的心態? 那麼 ~ 再惡劣的環境都可以泰然處之 這樣不但可以讓自己身心靈安定 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧 得到身/心/靈之安逸 讓自己之靈/體得以歸原。 這就是「修道/修持」。


    『"修行是在修正自己 ~ 不是改變別人"』


    身為修者 不要忘記當初入門/學修時是為了什麼而修? 是為了求得心中清淨? 還是家庭平安? 或身體健康? 通常經過一段時間之後 當初剛參與時之天真無邪 單純求道之心? 早已被*自我放大* 被自視(識神或外靈/魔道之影響)認為已懂得很多了? 而越修越偏向"追求神通"/"迷求感應 "? 甚至沒有真正之天命也能自認自吹自儡已"無 師 自 通" ~ 有神通之能力了?


    修道/修持的重點在修智慧 、 而不是糊塗的修道? 不是修神通/靈通之道 、 而是真正修出*智 慧*之道。 瞭解明白「大 道」的真原 ~ 才能修出純正之氣(炁)!

    「禍福無門 ~ 惟人自招」、 外在環境的因果關係是如此 、 而內在以精神文明自許的人類何嘗不也面對道德淪喪社會秩序失衡的地步 、 大家卻未警覺/領悟這其中之道理! 人身難得 、 有如大海中盲龜遇浮木 、 眾生在累世中 、 一世又一世的輪迴 、 染塵深厚累 、 積了眾多的我執/習氣? 而累劫業力如影隨形 、 伺機等待機會討報而不自知? 深陷其中? 但也請不要忘了 ~ 「自性修持 = 修自性本靈」、 才是根本才是當務之急? 祝福大家:「尋源窮根、早日歸源 」。
    什麼是悟性? 什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 、 看待一切事物。 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。 聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

    修道與點靈分享: 於 2017/02/18 11:24 回覆

  • 郭 哲GUO_ZHE
  • 分享:
    生命(本靈)不是從出生的時候開始的、我們不曾真的死去、死亡僅是生命的轉換(肉體)、生命的延續、更是宇宙生命進化的階梯。

    在因果輪迴裡、不斷地透過靈魂的重生使我們能夠進而學習與體驗不同經驗、每個人的人生都有一個主要課題 、所有的困苦與災難、都是針對人生課題而來、困苦與災難必須以慈悲、忍辱、寬恕來終結。今世沒體會了悟、來世得重頭再來面對一次! 生生世世不及格、就必須在好幾世在同一個課題打轉輪迴。 有些人用自殺來解決今世痛苦、可能來世會遭受更深的痛苦、使得課題更加龐大而複雜、生命更加麻煩。

    因果輪迴不是要來懲罰我們、宇宙或眾仙聖神佛、沒那麼無聊、所有的種子都是我們種下的、如果你現在覺得舒服或不舒服、順利或不順利、其實不會一直是如此、人與人之間的一切恩恩怨怨必須以平靜、慈悲、仁愛、寬恕的情緒來終結、如果你還是覺得你是委屈的不平的、一切不好的都是別人加諸的、 請醒醒吧? 看看自己、你一定有功課落掉了、沒注意到…宇宙間的基本道理就是:「凡走過的 ~ 必留下痕跡」、亦即「種什麼因 ~ 就得什麼果」。

    所以我們的命運乃是操縱在自己手中、如果你不能瞭解或看到、看破? 必定還要在這條大道上來來回回走上無數遭。放下吧! 感恩:「 無 極 」



    《尋源窮根~靈脈歸元》

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  • 金龍王  enzo kuo
  • 『癡高傲嫉妒固執之性 免使無明性發而擾學道之 心兼修內外之功 即以靜而制動 動中而取靜 修學之人必以慎戒焉。』







    太上清靜經云:「眾生所以不得真道 為有妄心 既有妄心即驚其神 既驚其神 即著萬物 既著萬物 即生貪求 即是煩惱 煩惱妄想 憂苦身心 便遭濁辱 流浪生死 常沉苦海 永失真道 悟者自得 得悟道者 常清靜矣」~ 此經典也。







    「白話」: 為什麼眾生不能邁入真正的大道呢? 就因為他們常常有一顆虛幻的妄想心。 既然有一顆妄想的心就已經驚擾了他本身自己的元神了 。 既然已經驚擾到了 他本身的元神 他的元神就會貪著一切有形的萬物。 既然貪著一切有形的萬物 就會產生一些不必要之貪求。 既然心中產生不必要之貪求 心靈中就有了邪思妄想的煩惱(此事件中之*雙方*都是如此) 既然心靈中有了邪思妄想 就會帶來憂愁與痛苦 就會繞亂了自己的身/心/靈 自然就會犯下錯誤的行為 既然犯下錯誤之行為 就會污辱了自己的靈性 既然污辱了自己的靈性 就會走火入魔/流浪在生死輪迴茫茫苦海之中 既然沉淪於茫茫苦海 就為所欲為/永失真正的大道了 而真正長久之大道 是真心/誠心領悟之人才能!
  • 金龍王  enzo kuo
  • 真正的朋友,不是只給你掌聲和讚美。真正的朋友除了鼓勵,更多的是建議。

    真正的朋友或許不會說漂亮話,但卻會說真心話。

    真正的朋友不只是錦上添花,更多是雪中送炭,不要拒絕真誠的話,更不要拒絕一顆真誠的心。

    人與人,一場緣:心與心,一段交流。朋友,需要的不是數量,而是質量,與有品味,人品好的人相處才能提高自己。

    關心,不需要甜言蜜語,真誠就好;友誼,不需要朝朝暮暮,記得就好;

    問候,不需要語句優美,真心就好;愛護,不需要某種形式,溫暖就好。
  • 王品懿之修持
  • 問題一: “ 外靈/魔道 ”除了“人體 ” 就只有其他動物之靈/體可“ 偎/借/佔體 ”、 樹木除外、 如果是妳 ~ 妳會去佔據一頭豬的靈/體“ 修煉”嗎? 因為人體是世界上最佳之修行工具(宇宙之縮小版)、 這點您應該懂了吧!





    問題二:《靈體要同步成長,靈逼體是為要體識知靈的存在,那麼已從修,又為何不停止折磨自己的體呢?》。



    不是“靈逼體”、“”本靈“”在真正學修(尋源而修)之前、 幼弱無力、 祂無任何能力可以要求或逼“體”去修? 有的是:外靈/冤孽/魔道等、 才會逼你去從事……但絕不會逼你/妳去修「真道/正法」? 那不是在“自取其辱”或“找死”嗎?(因為當“”真道/正法“”~見到有人的靈/體*被逼/*被佔而修時、一定會出手相助該靈/體。)。 **“” 那麼已從修 ~又為何不停止折磨自己靈?“”**……哈、這問題問的好~雖然問題的內容是“錯誤的”。妳夠聰明會提這問題~“已從修”?現在坊間“已從修”者、少說也應該有五十至百萬人不等(不分宗教信仰)、我請問您~有多少人是“”修對了“”?(百分之八九十都不對)如果連“修對否” 都不知 ~ 還談甚麼呢? 因此 ~ 妳的“已從修”是「瞎話」……並不是「參與」就算得上是在「修」? 而「修」~大部份宗教幾乎都是錯誤之傳承(我保證)? 我將錯就錯回答妳的問題:試問 ~ 如何不停止折磨?《 重點是:妳要修對“本源與法門”啊》。 否則 ~ 也是“ 白修 ”。






    問題三:《那修心,修思修為,即做好人道就好啊!》。



    我的說法與妳或其他人不同。 修心~是身為人的本份、 無需多談。末劫時期 ~ 很多“ 無極先天靈 ” 需要回歸(下來的時間到了、或其他因素)因此、單修好“ 人道 ” 是不夠的、「本靈/原靈」要修回去 ~ 不再參與「六道輪迴」即需要「尋源而修」、 也就是我所常提及的《尋源窮根~靈脈歸源》、 意即:體(人)除了完成“人道 ”外、 還要修“ 地道 ”、完成之後才有資格“ 修天道 ”、「修天道」~ 才有機會接觸/參與“ 天盤/法輪 ”之運轉、 體會/領悟身為“ 無極天宮 ”中“ 無極先天靈 “、 原來位於“ 天宮 ”之仙格與靈格、 即原來如神仙般之風骨與氣質。





    最後:有興趣就多看我們於隨意窩日誌/痞客邦部落格之文章(以我的網站為主 ~ 因模仿/偷學的很多)、 參與之後再提出問題較實際實在、不會像這位“提問者”問的是錯誤的問題、 雖然這些問題 ~ 也是很多人的疑惑、 但 ~ 我很累啊、 十多年網路濟世至今、發覺 ~ 外面坊間仍存在著許多“舊的”/“錯誤的”問題、 老生常談啊。






    《 尋源窮根 ~ 靈脈歸源 》
  • 無極道人•金龍王
  • 真棒~昨天幫大師姐完成了一件重要之事、在台中確立了一處重要據點、也是事業之基礎點!祝福之~請好好用心發展、以免辜負「道場仙聖師父」與「導師」之關懷與鼎力相助!讚~加油!
  • 郭 哲GUO_ZHE
  • 『 得道有四大難 』

    一、人身難得:

    人身難得,人為萬物之靈,性藉此身以存,身藉此性以生,真不離假,假不離真,真假打成一片,經云:『色不異空,空不異色。』 藉此身以超此性,借假修真,苟無此身,此性何以超之,無此假體,何以修真,此卽愛此身也,尤其人在塵世,若是不謹慎,造罪造孽,罪孽已深重,來世變作六畜,一失人身,難以聞道也,故人身難得者此也。

    詩曰:

    萬劫千生得個人、須知前世種來因、此身不向今生渡、更待何時渡此身


    二、中華難生:

    中華難生者,道乃至中至正,至善至美,不偏不倚,大公無私的,居於亞洲,亞字為白十字也,天地之樞紐,中央戊己土,真中的至善地,我大中國自古以來,稱為中原、中國、中央、中華,中也者天地之大本也。 蓋因我中國,位在地球之最中心,有一高山,古昔稱為須彌山,以後稱為「崑崙山」,日本譯作〔ヒマラャ山脈〕是全世界的最高峯,故稱謂世界之屋樑,全球的地脈,悉從此崑崙發源的,崑崙上對天河,河水倒下崑崙,而通黃河瀛海,黃河流域,地質多黃土,黃河之水,始終渾濁而黃色,若中國聖君出,或將降生聖人之時,才有澄清數日,以顯瑞徵,按此黃河,透崑崙通天河,乃位天地中央戊己土,屬黃之佐證了。 我國旣位居「天地之中心」,是以維皇上帝,創造宇宙,降生人靈萬類,自然先從中心點之「中國」着手也。 人類的進化,確是我中國為最先,文物的發明,亦是我中國為最早,上天降真道, 每期都是降在中國, 為道德之淵源, 真道發始之地也。 欲求真道若非生於中華, 猶如緣木求魚的了, 故曰「中華難生」也。


    三、三期難遇:

    三期難遇者,三期末刼也,亦為三陽開泰,刼泰並行之謂也,卽青陽、紅陽、白陽之轉運也。然道非時不降,非人不傳,譬如人之患病垂危,必延之於醫藥,藥應病而服,道應刼而降,屆此三期白陽應運,三期末刼,三災八難齊現,九九八一末後一着,七七四九,日夜難分的未曾有的大浩刼已臨,大地萬靈萬物的末日已到,空前大險象了,非真道不足以救拯,故「無極老母」聖駕,大發慈悲,為救萬靈,不惜秘寶,在末劫末日的來臨前特降真道,拯救三期災難中之眾生,若非三期白陽應運,欲求真道是難上加難也,故曰『三期難遇』也。


    四、真道難逢:

    真道難逢者,三期真道降在庶民火宅,大開普渡,人人有份,個個能得,這個好機會,人身、中華、三期,雖幸得到,還有一難就是第四難這個〔真道難逢〕這一關了。真是〔三幸還易得,尾關正是難〕試看現在中國的人數以數億計,其數不是不多呵,三幸不是不得呀,然而逢真道者,實若晨星,寥寥無幾,這是甚麼緣故呢?為造罪過深,前生冤孽深重,債主要來亂本心,八德零落,酒色財氣迷竅,名利恩愛纏身,道根已斬了,或在此三期普渡中萬教齊發,有不少邪教左道,或借佛名迷眾,或不守佛規而偏歧路,假者貿貿皆是,真道不二法門,皆在火宅直指真傳,若無三生有幸,祖上餘德,皆易信入旁門外道,或流於迷信也。


    故曰〔摸着根的 ~ 成神仙、摸不着根的 ~ 瞎修行〕。
    又曰(世間最難得者 ~ 人身也、人身更難得者 ~ ” 道 ”也)。
    真道非神緣深厚、祖德蔭澤之人、實難遇之、故曰「真道難遇」也。

  • 悄悄話
  • 無極道人•金龍王
  • 「道 德 經」

    第五十六章 ~ 「道 貫」。

    知者不言 言者不知 塞其兌 閉其門 挫其銳 解其紛 和其光 同其塵 是謂玄同。


    故不可得而親 不可得而疏 不可得而利 亦不可得而害 不可得而貴 亦不可得而貴 亦不可得而賤 故為天下貴。



    「白 話」: 真正悟到* 道 *之人 心與道合 、 可是卻難以用言語表達 、 就如古人所說:*『 達摩東來一字無 全憑心意用工夫 若要紙上尋佛法 筆尖醮乾洞庭湖 』。 可見「 道 」是如何的微妙了。 可是偏有一些好於炫耀自己之人 喜歡在大庭廣眾之中高談闊論 行為乖張 高傲自取 其實這種人 反而是不知* 道 *是 什麼之人? 所以有道之人 他首先塞住了他的口舌紛爭 關閉了他的七情六慾之門 挫折自己鋒芒又高傲之銳氣 這一切才是解脫紛擾煩惱的方法。 同時有德之人 他毫無高傲之心 就是有功於眾生 他的心與眾生的心 ~ 仍然能夠像燈與燈光在一起時候 那麼地混合 那麼地不標新立異/不粉飾/隨俗同塵。 他的作為沒有一點特殊地方 反而使人感到容易與人相處。 但是這種人 你想親近他 其實不容易? 因為他心同空虛 是不染情慾 ~ 你想疏遠他 也是很難的 因為他慈悲為懷/關愛世人 使人難以捨棄他的德澤。 你想利益給他 其實也是不可能 因為他為了世人而淡然無欲 只是抱著 ~ 「取之眾生 ~ 用之眾生而已」。 你想加害他、 也是不可能? 因為他有解脫之心 能夠超出生死之假相。 你想貴重利誘他 也是不可能? 因為他不貪慕榮華富貴虛名地位。

    因此:外在形象 以及褒貶毀譽 都打動他本心的自在 所以這才是天下最尊貴之人了。

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