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請問:呂純陽祖師后五品仙經之概要





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學修經驗傳承KKK ( 初學者 5 級)
2009-11-23 00:42:22 ( 還有 1 天發問到期 )
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21

 




請問:呂純陽祖師后五品仙經之概要,請有修持經驗朋友提供經驗與說明。







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    001



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    捍衛 ( 初學者 4 級 )
    無極天靈靈修研討
    2009-11-23 12:56:57

     



    孚佑帝君后五品仙經~觀心去妄品~第一:

    演說經典真人說:欲說輪回,先修大道,欲修大道,先修關心又須身不妄動,心

    不妄想,眼常返 聽,耳常返聽,鼻常返嗅,舌常返嚐,久久靜坐,自然心火下

    降,腎水上升。太上曰:人能常清 靜,天地悉皆歸。又曰:內觀其心,心無其

    心,外觀其形,形無其形,遠觀其物,物無其物,三 者既無,惟見于空。初學玄

    者,從此悟入。道德經曰:渺兮冥兮,其中有精,恍兮惚兮,其中有 物。吾常

    曰:渺渺冥冥生恍惚,恍恍惚惚結成團,團乃真鉛,此是先天,此是藥物也。 當

    此之時,如雞包卵,默守黃庭,還中靜坐,坐之久久,一股熱氣由尾閭ㄦ升泥

    丸,需用意送至 丹田,溫養之功,如龍養珠,如母育子,不可傾刻時忘,三年不

    漏,可結下丹。修先之士,一在 有恆,二在有信,再宜多積功德,自無魔障來

    侵,又要虛心下氣,訪問高真,指示玄關。 世人宜假不宜真,難度長生上品經,

    不免天機重泄漏,靈丹只是氣和精。~~演經度眾生~觀心 去妄品~~說法甚分

    明,口訣揭露出,秘密妙玄文,世間學道者,不可視為輕。此為第一品。

     

    參考資料 ~無極天靈靈修道法~




      002



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      金龍王:龍ㄉ傳人網路濟世專欄 ( 研究生 1 級 )
      無極天靈知識團
      道教 | 風俗民情

      2009-11-24 08:19:18


       



      [ 見性保命品第二:



           爾時純陽真人告汶江弟子曰:修真之士當知性命。何謂之性:靈光發現也。何謂之命:一氣充周是也。姓吳命不立,命無性不存,性命則當雙修也。經曰:性在天邊,命沉海底,天邊者~頭上泥丸,海底者~臍下丹田,丹田有三,上丹田:元神居之, 中丹田:元氣藏之,下丹田:元精寓之,太上曰:神以炁生,精以炁盈,知其神氣,可以長生。施肩吾曰:氣是添年藥,心為使氣神,欲使行炁主,便是得仙人。子思曰:道也者不可須臾離也,可離非道也。
      吾故曰:只修性不修命,此是修行第一病,只修祖性不修丹,萬卻陰靈難入聖,達宗命~迷祖性~恰似鑒容無寶鏡,性命二者不可離,權握家財無主柄,寂然不動吾心之體,感ㄦ逐通,吾心之用,修仙
      之子,照此行動,自獲結丹,耳不 聽則精在腎,舌不動則神在心,目不視則魂在肝,鼻不嗅則魄在肺,四者無漏,精氣與神自然居于丹鼎矣。 


      參考資料 ~無極天靈靈修道法~

       



      • 2009-11-24 08:54:19 補充


      • 尋元窮根品第三;




      • 爾時玄元廣法天尊,告大眾第子曰:吾今說法指示求真實,不事枝葉,如木之友根,水之有源,若



      • 不從根源窮究,如木之無根,水之無源,仰又何益。吾嘗曰:先天一氣號虛無,運轉能教骨不



      • 枯,先識汞根尋常子,訪求鉛本問仙姑,人人會飲長生酒,個個能成不死夫,色即是空,空即是



      • 色,朗得飛過洞庭湖,蓋此先天一炁,生天生地,生人生物,天得此炁,日以之升,月已知恆,皆



      • 此炁盤結之。山以之時,水以之流,皆此炁之主宰,人之生也,得天之陽炁,得地知陰炁,陽鍵



      • 陰順,全體皆備。太上曰:先天地生,有物渾成,蓋此先天之炁,無形無緒,無音無聲,又非枯



      • 坐兀守,可以明得,必也行住坐臥,來不知其從來,止不知其何止,靜之又靜(待續)



      •  


        參考資料 無極天靈修道法~無極知識團。

       


       




      • 2009-11-24 08:56:37 補充

        (續上)
        忽然心地光明,性天朗照,一點陽光如月在空中,明鏡高懸,先天發現,與天濟年,與堅同體,



      • 一得永恆,不入輪迴,何樂如之,修真之士,若不從此下手,縱經多年用功,亦 又何益,若是有



      • 為,即名*有漏*,無為斯無漏矣。惟此先天一炁,可以成仙佛,可以了生死,可以超生死,可以



      • 脫輪迴,可以離苦海,蓋此炁也,在人一身,藏于黃庭之內,隱于靈台之中,通乎百脈之間,大



      • 之則包羅宇宙,小之則不異黏珠,宇宙之大猶有形容,此炁之大無可形容,黏珠之小,猶有比



      • 擬,此炁之微,無可筆擬,號為**原始祖炁**,又名虛靈之炁,仙佛修身,修此ㄦ已,聖賢演



      • 經,明此ㄦ已,學道者從此ㄦ修,自然與天地合德,日月合明,有曷不脫礬籠ㄦ超霄漢哉。。



      •  


        參考資料 無極天靈修道法~無極知識團。

       



      • 2009-11-24 09:16:04 補充

        序:呂純陽祖師:吾乃唐朝進士,因黃巢作亂,看破紅塵,隱居終南,得遇正陽帝君,指示



      • 還單之功,修煉之旨,精修十數年,其道大成,ㄦ誓願普渡眾生,*吾:苦心演經說法,希望人



      • 人從此進修,則品品可以成真,法法可以了道,有何輪迴之苦~轉劫之憂?




      • 其入手也~以吐納為初功,百日基已築穩,方可採取之功,用抽添之功,又次金煉火煉之功,脫



      • 胎出神之功,節節有節之功,層層有層層之效,不可錯亂,始能結丹丹大丹已成,天地有壞,這



      • 個不壞,與吾吾異也,是為序。



      •  


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