修真 : 靈體之修持與研討【無極真元網路濟世專欄】

修真難～當靈/體出問題後、解決此難題、才是困難啊！偏偏被「外靈/魔道」給偎/借/佔體而修者、有部分根本毫不知情或無法自理、聽不近任何正面之建言、甚至會誤以為自己有幸被「神明/神仙」給附體辦事及加持了？很遺憾啊！疏不知～這些後遺症、需要一段時日後才會顯現出問題之嚴重性！那時～可就來不及摟？

參與「研修」至今十餘年、發覺第二各十年、社會坊間所發生之靈/體問題、只有越加嚴重而毫無因人們之貪修、有任何之進展？非常嚴重～只能以此形容！非常遺憾啊！

耐心看完～妳會感動、僑胞如此熱情與愛國家！

加油！加油～感恩！多聯繫！

加油！加油～感恩！多聯繫！

文中唯一未提到該屋主之所謂『神明』桌上的『匾』？

我之回覆：

如果該「神明桌上」的是「真神」？那怎可能會去「傷這位師姊」？ 再加上「當事者這位師姐」一進該屋子就覺得地板怎會搖動？此即表示「該屋子」早已經有問題！原因當然是這位師姊尚未修至一定之境界、原因當然是這位師姊尚未修至一定之境界、否則怎會讓一處一位或許不只一位「所謂之神明」出手傷妳！

這位師姊不是表明～當這位阿姨開口時（請她幫忙清洗神明桌上的匾？）、請她幫忙清洗神明桌上的匾？同一時間、她的靈體就像被「棒子」打了！！『其用意就在不讓她動？』～至於為何不讓她動呢？很簡單道理 ～『牠』不是「真神」？ 很可能是「外靈/魔道」？『牠』擔心或懼怕～這位師姊動「牠」？  於是就先出手了！

這位師姊畢竟所學所修的一定是『真道/正法』、否則『牠』為何要先出手？是～怕了吧！

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修行人不能寡言 ~ 那就不能[ 修 行 ]! 

陰魔 : 其實不止五十種，五百種、五千種、五萬種、五十萬種都有。 每一種又可以分出來十種； 若細分析起來，千千萬萬種都有。 歸納起來，什麼叫陰魔呢？ 本來是沒有什 麼東西的，它就是一股陰氣。 這股陰氣從什麼地方來的呢？ 也就是從我們每一個人的陰念來的。 這股陰的念就是屬於貪、瞋、癡之類的念，所以就生出來色、受、 想、行、識，那每一個蘊裏頭就生出來這種種的陰相。

這種陰相是功夫到了，它必然現出的一個情況。 你若功夫不到，想有這個陰魔，也沒有的；你若到了，它就現出來。 現出來那也不要緊的，不用說是怕著魔了。不用怕 ~ 那怎麼樣呢？ 陰相現出來的時候，你能處之泰然，好像沒有那麼回事似的——見如不見，聞如不聞，都要視而不見，聽而不聞，嗅之無味。 你能不入色、聲、香、味、觸、法，這個陰魔它一點辦法也沒有了。 你若能沒有貪、瞋、癡，也就把這陰魔都降伏了。 沒有自私、自利、 有所求、有貪、有爭這五種的毛病，什麼魔也沒有辦法你。

所以我們各位現在研究，不要說研究這陰魔就怕魔了。不需要怕，它這一股氣就像什麼呢？這也是用一個粗的比喻，什麼呢？就好像我們燒熱水一樣，水燒滾了，它會有熱氣出來。那熱氣一出來了，就是水開了。 你修行有魔現出了，那個魔的現出也正是因為你自性裏頭那個陰念、陰氣所幻化出來的。 雖幻化出來，你能不為它所搖動，也就沒有事了。 好像你燒開水，那熱氣出來了，這沒有什麼奇怪，等它出過去了，那水就可以喝了。

人有這一股魔氣現出來了，就好像鍛鍊這個金，精金剩下了，那金裏頭的渣滓都鍛鍊出去了。 修道也就像鍛鍊真金一樣的，所以說：「真金不怕洪爐火。」 你要煉出精金來，煉出金剛不壞身來。 金剛不壞身就是要時時刻刻，念茲在茲地用功修行。 你用功修行無論修到什麼程度上，也不要生歡喜，也不要生恐懼心，這是修道人最要緊的一個根本解決魔障的辦法。

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人的慾望是無窮盡的 、慾念牽掛糾纏難免爭名奪利 、以致迷失善良本性 。 陷入煩惱痛苦之精境。人之慾並不是先天的、而是起自於後天！ 因此必須以修德而淨化自己後才能克制慾念尋回良善本性、故人若能遠離慾念、淨化自己則可以近「道」。   宇宙是虛空的、人生是虛幻 既為虛幻又何必固執於物慾呢？ 一般人都是喜歡追求快樂、而快樂分為兩種：一種是精神上快樂 、一種是物質上快樂。 人因為過於貪求物質上之快樂而產生煩躁/悲痛/憤怒以致自造浩劫陷入劫數。所以「修道」就是解脫之路、解脫煩/惱解脫生死以免墜入劫數。 如世人精進修德/修心、而達心地光明廣大、不存貪慾則可得真理。無論男人與女人 、若少慾念、則處處皆方便之門 、可以入「無 極 大道」。人若無慾念、則精神清朗 、清朗則合乎平靜、平靜則名理 、明理就可以入真 。 

無極道人-金龍王(FB) https://www.facebook.com/enzo420116w https://enzo420116w.pixnet.net/blog（無極道人金龍王道長）痞客邦部落格 https://wuji1955.pixnet.net/blog(龍的傳人:郭哲)痞客邦部落格) (FB) https://www.facebook.com/wuji1955 https://kuo0803.pixnet.net/blog（無極先天靈點靈與修持之網路濟世專欄） 『修行是在修正自己 ~ 不是改變別人』： 修持就是：從內心開始～修正自己、修持就是徹底改變自己的習氣讓自己做一個有理性、有智慧的人。 改變自己面對環境的心態？那麼再惡劣的環境都可以泰然處之! 這樣不但可以讓自己身心靈安樂 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧得到身/心/靈之安逸 讓自己之靈/體得以歸原。 ～『尋源窮根～早日歸原』～ https://blog.xuite.net/enzo420116w/twblog（無極道人金龍王道長之隨意窩日誌）

大学之道，在明明德，在親民，在止于至善。   知～ 止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能慮， 虑而后能得。   物有本末，事有终始。知所先后，则近「道」矣。        

大学之道，在明明德，在親民，在止于至善。   知～ 止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能慮， 虑而后能得。   物有本末，事有终始。知所先后，则近「道」矣。   古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其

大学之道，在明明德，在親民，在止于至善。   知～ 止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能慮， 虑而后能得。   物有本末，事有终始。知所先后，则近「道」矣。   古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者

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修行人不能寡言 ~ 那就不能[ 修 行 ]! 

陰魔 : 其實不止五十種，五百種、五千種、五萬種、五十萬種都有。 每一種又可以分出來十種； 若細分析起來，千千萬萬種都有。 歸納起來，什麼叫陰魔呢？ 本來是沒有什 麼東西的，它就是一股陰氣。 這股陰氣從什麼地方來的呢？ 也就是從我們每一個人的陰念來的。 這股陰的念就是屬於貪、瞋、癡之類的念，所以就生出來色、受、 想、行、識，那每一個蘊裏頭就生出來這種種的陰相。

修持之箴言：「善修道者不自滿」: 古時候善於修道的人、嚴以律己、寬以待人、出汙泥而不染。能靜能動、靜的時候清靜澄明、動的時候生養成長、不會自滿而招損、反而能在虛空中生養實體。造就他人、成就大我、功成身退而不自居。   也就是說：古時候善於修道的人、細微奧妙深遠而通達、深遠到難以辨識、只能勉強加以形容。正因為不自滿所以能推陳出新不斷成長。 參與修持不但重要且須堅持？否則入寶山空手而回就白走一趟、而且機會不再。修持沒有空間與時限？當您錯過之後再回頭已百年身了？也不見得遇得到真正之貴人高手？沒有貴人高手真人之指引、自己走很難也很危險、既要把握更要堅持真的機會難得。這種話我們這些學員不知道在這網路上說過多少次？但很少人能聽進去？一年兩年過去了、我們仍在這裡、印證了我們一貫不變之堅心、度人度靈於無形之中、十餘年有餘！雖然*我們不隨便收學員、但度人度靈之心沒有時刻停止、緣份很重要？有部分心志不堅者、往往於學修之中途遭與阻撓而退道、此乃學真之人一定會遇到的過程、不要心存僥倖或心志轉變而對於前任長輩之付出做出任何之批評或破壞、前人種樹後人乘涼請千萬不要造成「火燒功德林」或「火燒崑崙」之惡因、參與修真之際（指"尋源而修"）即有神明仙聖之鑒查、沒有例外、施善施惡老天有眼、故有志者事竟成、不要自己騙自己或自認聰明、實則無知至極也。  

分享： 修行人不能寡言、那就不能也無法參與「修行」！ 陰魔 : 其實不止五十種，五百種、五千種、五萬種、五十萬種都有。 每一種又可以分出來十種； 若細分析起來，千千萬萬種都有。 歸納起來，什麼叫陰魔呢？ 本來是沒有什 麼東西的，它就是一股陰氣。 這股陰氣從什麼地方來的呢？ 也就是從我們每一個人的陰念來的。 這股陰的念就是屬於貪、瞋、癡之類的念，所以就生出來色、受、 想、行、識，那每一個蘊裏頭就生出來這種種的陰相。 這種陰相是功夫到了，它必然現出的一個情況。 你若功夫不到，想有這個陰魔，也沒有的；你若到了，它就現出來。 現出來那也不要緊的，不用說是怕著魔了。不用怕 ~ 那怎麼樣呢？ 陰相現出來的時候，你能處之泰然，好像沒有那麼回事似的——見如不見，聞如不聞，都要視而不見，聽而不聞，嗅之無味。 你能不入色、聲、香、味、觸、法，這個陰魔它一點辦法也沒有了。 你若能沒有貪、瞋、癡，也就把這陰魔都降伏了。 沒有自私、自利、 有所求、有貪、有爭這五種的毛病，什麼魔也沒有辦法你。 所以我們各位現在研究，不要說研究這陰魔就怕魔了。不需要怕，它這一股氣就像什麼呢？這也是用一個粗的比喻，什麼呢？就好像我們燒熱水一樣，水燒滾了，它會有熱氣出來。那熱氣一出來了，就是水開了。 你修行有魔現出了，那個魔的現出也正是因為你自性裏頭那個陰念、陰氣所幻化出來的。 雖幻化出來，你能不為它所搖動，也就沒有事了。 好像你燒開水，那熱氣出來了，這沒有什麼奇怪，等它出過去了，那水就可以喝了。 人有這一股魔氣現出來了，就好像鍛鍊這個金，精金剩下了，那金裏頭的渣滓都鍛鍊出去了。 修道也就像鍛鍊真金一樣的，所以說：「真金不怕洪爐火。」 你要煉出精金來，煉出金剛不壞身來。 金剛不壞身就是要時時刻刻，念茲在茲地用功修行。 你用功修行無論修到什麼程度上，也不要生歡喜，也不要生恐懼心，這是修道人最要緊的一個根本解決魔障的辦法。

道不遠求修自性:真正悟到「道」的人～心與道合　可是卻難以用言語表達！「達摩東方一字無  全憑心意用功夫　若要紙上尋佛法  筆間醮乾洞庭湖」！可見『道』是如合的微妙虛無？可是卻有一堆好於炫耀自己之人在大庭廣眾之下高談闊論、行為乖張、高傲自取、其實這些人反而不知『道』～不懂『道』也。

道不遠求修自性:真正悟到「道」的人～心與道合　可是卻難以用言語表達！「達摩東方一字無  全憑心意用功夫　若要紙上尋佛法  筆間醮乾洞庭湖」！可見『道』是如合的微妙虛無？可是卻有一堆好於炫耀自己之人在大庭廣眾之下高談闊論、行為乖張、高傲自取、其實這些人反而不知『道』～不懂『道』也。

道不遠求修自性:真正悟到「道」的人～心與道合　可是卻難以用言語表達！「達摩東方一字無  全憑心意用功夫　若要紙上尋佛法  筆間醮乾洞庭湖」！可見『道』是如合的微妙虛無？可是卻有一堆好於炫耀自己之人在大庭廣眾之下高談闊論、行為乖張、高傲自取、其實這些人反而不知『道』～不懂『道』也。

『 人對自己的高估是很可怕：既耽誤自己的上進 ～ 也妨礙自己的明智。    加油：無極平安～尋源窮根！

道不遠求修自性:真正悟到「道」的人～心與道合　可是卻難以用言語表達！「達摩東方一字無 全憑心意用功夫　若要紙上尋佛法 筆間醮乾洞庭湖」！可見『道』是如合的微妙虛無？可是卻有一堆好於炫耀自己之人在大庭廣眾之下高談闊論／行為乖張／高傲自取～其實這些人反而不知『道』／不懂『道』也。

人的慾望是無窮盡的 、慾念牽掛糾纏難免爭名奪利 、以致迷失善良本性 。 陷入煩惱痛苦之精境。人之慾並不是先天的、而是起自於後天！ 因此必須以修德而淨化自己後才能克制慾念尋回良善本性、故人若能遠離慾念、淨化自己則可以近「道」。 宇宙是虛空的、人生是虛幻 既為虛幻又何必固執於物慾呢？ 一般人都是喜歡追求快樂、而快樂分為兩種：一種是精神上快樂 、一種是物質上快樂。 人因為過於貪求物質上之快樂而產生煩躁/悲痛/憤怒以致自造浩劫陷入劫數。所以「修道」就是解脫之路、解脫煩/惱解脫生死以免墜入劫數。 如世人精進修德/修心、而達心地光明廣大、不存貪慾則可得真理。無論男人與女人 、若少慾念、則處處皆方便之門 、可以入「無 極 大道」。人若無慾念、則精神清朗 、清朗則合乎平靜、平靜則名理 、明理就可以入真 。 分享：修持「自性本靈」非用世俗之觀點能解讀與意會？靈念之昇華、時空背景不同都會讓人不由自主的導入意識型態 /妄意而為之？是意識型態作崇、還是自我安慰的想法、確實有疑慮？堅定心意正心正念正念去修道。而清心寡慾真能抵得過現實生活的問題嗎？為何數千年來不計其數的修行者、而能真正開悟實修且「修道得道」者有幾人？還不是一些傳奇人物、不實名諱小說神話雕造之傳奇人物、進而誤導部分用心良苦千里尋師之輩、更用法術(五術：如符水/乩童/外靈/符令法術助長其陰氣與神棍/通靈者等藉機斂財而已。(此現象任何宗教信仰、皆有之)。 然今日之世、學道者每於信道之餘、仍不少醉心於利鎖名疆之境界、幻聽幻景幻夢如常？六欲不能蔽、逐使七情常擾道心。聞有信道篤道之後神必助我？以一信之念而獲神佑者將有所幻夢寄於神仙以冀藉此而獲富貴？倘若不能達於願或處境失常、則怨道之不神、神之不靈啊？ 因此之故：每有原本篤信之士而此與道背離。不明究理者、除自怨之外也怨及神祇佛菩薩？ 須知： 道之成～非憑"信/"篤便可成？ ”行"乃道之"軌"、"修"乃道之"本”也。不修/不行、只憑ㄧ信念、又如何能修道得道? 藉神仙以邀福祿、學道而患貧窮、此非道也！外欲求其福～竭道以行、則真福樂於道上也！ 『行而不見其真、行之不全也、修而未見其法、火候未至也』、若一二之失、處境不常而怨於道？非道子之所為也！大家好好用心、信之於"正道"、行之於"正法"、用之於"正信"、處之於"正念"、成之於"尋源歸根"。 

品懿的帳號正常了！請試試看吧～感恩！

提到修心/養性/參與靈修 ： 很多人就會聯想到「坐禪 」！ 事實上 ：祇靠坐禪/靜坐是不夠的 ！                                                                                                                      惠能法師曾說過： 「禪不在坐」 ～ 當然並非說修禪不用「坐禪」 ！ 而是對於一些以為坐禪就是修定/禪修者、以為只要坐禪就能明心見性的人 、「惠能法師」告誡大家 「 禪不在坐」 、因為一個人要參與修道/修持/修心養性 、除了一定要經*正確*之「點靈」外 ～ 還要靜坐靈修(正確之說法：*靜坐靈修充電*) 、此為何呢 ? 因一般人內心裡的罣礙很多? 於社會上所遭遇的種種困難/疑惑與因果業障？ 生活中所有之人/事/物、還有自己內在的牽掛執著與錯誤的思想等?                                                                                                                      另外：本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持? 一定得經歷過這些事、我們欲、參與修道/修持、必須*修心養性與修持之靜坐*同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！                                                                                              謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取： 智慧由學習而來、以「思想 / 行為」提升 、「書」為知識之源、「師」為學問之源、「經驗」則為 ～ 智慧之「源」。感恩分享～大家平安！

分享：不用急著給生活找答案 不必急著要生活給予你所有的答案，有時候，你要拿出耐心等等。 即便你向空谷喊話，也要等一會兒，才會聽見那綿長的回音。 也就是說：生活總會給你答案，但不會馬上把一切都告訴你。 其實，歲月是一棵縱橫交錯的巨樹。而生命，是其中飛進飛出的小鳥。 如果哪一天，你遭遇了人生的冷風凍雨，你的心已經不堪承受，那麼，也請你等一等。 要知道，這棵巨樹正在生活的背風處，為你營造出一種春天的氣象，並一點一點靠近你。只要你努力了。回報，不一定在付出後，立即出現。當你身處逆境，感到諸事不順，愛情、工作、事業、理想都成泡影，心生絕望之念，不妨換個角度看這個問題，告訴自己：一切都是最好的安排，福禍相依，安知未來不會發生驚喜的改變呢？ " 一切都是最好的安排 "：不要懊惱，不要沮喪，更不要只看在一時。把眼光放遠，把人生視野加大，不要自怨自艾，更不要怨天尤人，永遠樂觀、奮斗，相信天無絕人之路。看到這篇文章， 可能就是最好的安排， 感恩生命中所遭遇的一切。 無極平安～祝福大家！

https://www.facebook.com/enzo420116w(歡迎前往參閱分享)：因平時較忙、故多在此FB上互動較多、如有心學修或學道？應多與『正道/正法』之修真者互動及溝通、否則您「走火入魔或被外靈/魔道」給''''借/佔體而修''都可能不知情？請問～您修什麼？修什麼？如果您身處在一處『修外靈』之團體或個人糜下、您將如何自處？『慎獨』～ 如果無緣無故變成「喜歡自己一個人」修道/修行/學修？修道/修行/學修？您知道此為何嗎？修道/修行/學修？您知道此為何嗎？正確之答案是：『您中獎了』！有緣再敘～有空再談？有緣再敘～有空再談？感恩～平安康健！

敬愛的「無極道人金龍王 道長」，我上來了，非常感恩～今後得請您多加關照指導！晚安！

『無極聖道』修真之箴言： 天之道、其猶張弓與！高者抑之、下者舉之；有餘者損之、不足者補之。 “天之道、損有餘而補不足“。 “人之道、則不然、損不足以奉有餘”。 孰能有餘以奉天下、唯有道者。是以聖人爲而不恃、功成而不處、其不欲見賢。 《白話解》 《 天之道、其猶張弓與 》！ 老天的道理、就像是張弓射箭一樣！ 《 高者抑之、下者舉之；有餘者損之、不足者補之 》。 如果想要射中目標、射高了的射角要壓低些、射低的射角要提高些、力量會射過頭的要減輕些力道、射程還不到的要多用些力。 《 天之道、損有餘而補不足 》。 老天的道理是減損那些有餘的來貼補那些不足的。 《 人之道則不然、損不足以奉有餘 》。 人的作為卻不這樣做、老是減損那些不足的來奉養那些有餘的。 《 孰能有餘以奉天下，唯有道者 》。 誰能有餘到可以奉養天下呢？只有那些有道者能(孔德之容，唯道是從)。 《 是以聖人爲而不恃、功成而不處，昂÷其不欲見賢 》 所以、聖人有大作為而不自恃、成大功而不居功、因為他不想誇耀他的賢德。～共勉之～。

『無極聖道』修真之箴言： 天之道、其猶張弓與！高者抑之、下者舉之；有餘者損之、不足者補之。 “天之道、損有餘而補不足“。 “人之道、則不然、損不足以奉有餘”。 孰能有餘以奉天下、唯有道者。是以聖人爲而不恃、功成而不處、其不欲見賢。 《白話解》 《 天之道、其猶張弓與 》！ 老天的道理、就像是張弓射箭一樣！ 《 高者抑之、下者舉之；有餘者損之、不足者補之 》。 如果想要射中目標、射高了的射角要壓低些、射低的射角要提高些、力量會射過頭的要減輕些力道、射程還不到的要多用些力。 《 天之道、損有餘而補不足 》。 老天的道理是減損那些有餘的來貼補那些不足的。 《 人之道則不然、損不足以奉有餘 》。 人的作為卻不這樣做、老是減損那些不足的來奉養那些有餘的。 《 孰能有餘以奉天下，唯有道者 》。 誰能有餘到可以奉養天下呢？只有那些有道者能(孔德之容，唯道是從)。 《 是以聖人爲而不恃、功成而不處，昂÷其不欲見賢 》 所以、聖人有大作為而不自恃、成大功而不居功、因為他不想誇耀他的賢德。～共勉之～。

參與「研修」至今十餘年、發覺第二各十年、社會坊間所發生之靈/體問題、只有越加嚴重而毫無因人們之貪修、有任何之進展？非常嚴重～只能以此形容！非常遺憾啊！       一個人如果不能從內心去原諒別人 ～ 那他就永遠不會心安理得。 心中裝滿著自己的看法與想法的人 ～ 永遠聽不見別人的心聲。 毀滅人只要一句話 培植一個人卻要千句話 請你多口下留情。   人生像一只皮箱 需要用的時候提起 不用的時就把它放下 應放下的時候 卻不放下？ 就像拖著沉重的行李 無法自在。 人生的歲月有限 修持/認錯/尊重/包容才能讓人接受 放下才會自在。

九龍八卦池（九九轉靈台）～埔里天地堂/地母廟！

有信而無解 ～ 增長「 無明 」、有解而無信 ～ 增長「 邪見 」。

關於學修真道修持正法~就是徹底改變自己的習氣 讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境與大自然的心態？ 那麼～再惡劣的環境都可以泰然處之 這樣不但可以讓自己身心靈安定 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧 得到身/心/靈之安逸 ~ 讓自己之靈/體得以早日歸原入體。 這就是修道/修持 『修行/修持是在修正自己 ~ 不是改變別人』。

在修持大道上 猶如開車上了高速公路 只要目標方向確立 將手中方向盤掌握好 該向左就向左/該向右就向右 就是如此簡單 修持並沒有大家想像中複雜/困難? 如同在開車當下 您只要記住 ～ " 生命就掌控在自己手裡 ". 修行也是一樣? 為何開車時大家會專心一意地朝目標前進 只因您認定「" 生命誠可貴 "」? 卻忘了用「" 真理價更高 "」之心太來面對「 " 修 持 "」?

『 真傳一句話 ～ 勝讀萬卷書 』 這句話經過古今多少人無數次的印證、願這無私的經驗傳承 、 讓有緣的「無極天靈」靈兒受益。 正所謂「實務勝於理論～ 用睛不如用心」、千萬別有幸入寶山卻空手而回!!

身為修者 ：不要忘記當初入門/學修時是為了什麼而修？ 是為了求得心中清淨？ 還是家庭平安亦或身體健康~亦或？ 通常經過一段時間之後 當初剛參與時之天真無邪 單純求道之心? 早已被*自我放大* 被自視（識神或外靈/魔道之影響）認為已懂得很多了? 而越修越偏向"追求神通"/"迷求感應"？ 甚至沒有真正之天命也能自認自吹自儡已"無師自通" ～ 有神通之能力了？ 要加油 ～「 修真」很難很難、沒有堅定之誠心 ~ 勸您不要浪費時間、更不可殆乎 "靈 主" 聖駕賜予自己的機遇、共勉之。

https://blog.xuite.net/enzo420116w/twblog/589977985 「修真者」：千萬不要被外靈／魔道或冤親債主給利用了

過往的經歷不論好壞都能豐富我們的人生，人生很短，尋源窮根不要猶豫，修真之路一定會有阻礙，要有堅定的決心不要怕困難一定能克服~祝福

『天道傳人・郭哲 導師』箴言： 學修「無極聖道」修持‘’自性本靈‘’、非用世俗之觀點能解讀與意會？靈念之昇華、時空背景不同都會讓人不由自主的導入意識型態 /妄意而為之？是意識型態作崇、還是自我安慰的想法、確實有疑慮？堅定心意正心正念正念去修道。而清心寡慾真能抵得過現實生活的問題嗎？為何數千年來不計其數的修行者、而能真正開悟實修且「修道得道」者有幾人？還不是一些傳奇人物、不實名諱小說神話雕造之傳奇人物、進而誤導部分用心良苦千里尋師之輩、更用法術(五術：如符水/乩童/外靈/符令法術助長其陰氣與神棍/通靈者等藉機斂財而已。(此現象任何宗教信仰、皆有之)。 然今日之世、學道者每於信道之餘、仍不少醉心於利鎖名疆之境界、幻聽幻景幻夢如常？六欲不能蔽、逐使七情常擾道心。聞有信道篤道之後神必助我？以一信之念而獲神佑者將有所幻夢寄於神仙以冀藉此而獲富貴？倘若不能達於願或處境失常、則怨道之不神、神之不靈啊？ 因此之故：每有原本篤信之士而此與道背離。不明究理者、除自怨之外也怨及神祇佛菩薩？ 須知： 道之成、非憑信/篤便可成？ ”行乃道之軌、修乃道之本也。 不修/不行、只憑ㄧ信念、又如何能修道得道? 藉神仙以邀福祿、學道而患貧窮、此非“聖道”也！外欲求其福～竭道以行、則真福樂於道上也！ 『行而不見其真、行之不全也、修而未見其法、火候未至也』、若一二之失、處境不常而怨於道、非道子之所為也！ 大家好好用心、信之於"正道"、行之於"正法"、用之於"正信"、處之於"正念"、成之於"尋源歸根"、尋源而修也。～「尋源窮根、靈脈歸源」。 ＠龍傳人 · 郭哲：“ 尋源窮根／靈脈歸源 ” 社團。 ＠郭哲 （天道傳人） ＠點靈與修道 : 參與「南州忠德堂」點靈之歷程與分享 《 龍傳人・導師：郭 哲 》 ＠金龍王 （無極道人） ＠無極真元靈修道場：无极道人- 金龍王道長 ＠金龍王 （粉絲專頁） ＠「龍之傳承」：「天道傳人・郭哲」之‘’尋源歸根‘’。 ＠「五龍王渡靈界/歸元台」：“無極聖道” 之學修研討社團 ＠Guo Zhe 郭 哲

分享：『您好：看著您鉅細靡遺的解說每一個步驟，心中深受感動，感受到您的慈悲與關愛，願天下九龍九鳳兄弟姊妹們能早日覺醒 ～無極平安～』

無極聖道～『天道傳人・郭哲 導師』箴言： 學修「無極聖道」修持‘’自性本靈‘’、非用世俗之觀點能解讀與意會？靈念之昇華、時空背景不同都會讓人不由自主的導入意識型態 /妄意而為之？是意識型態作崇、還是自我安慰的想法、確實有疑慮？堅定心意正心正念正念去修道。而清心寡慾真能抵得過現實生活的問題嗎？為何數千年來不計其數的修行者、而能真正開悟實修且「修道得道」者有幾人？還不是一些傳奇人物、不實名諱小說神話雕造之傳奇人物、進而誤導部分用心良苦千里尋師之輩、更用法術(五術：如符水/乩童/外靈/符令法術助長其陰氣與神棍/通靈者等藉機斂財而已。(此現象任何宗教信仰、皆有之)。 然今日之世、學道者每於信道之餘、仍不少醉心於利鎖名疆之境界、幻聽幻景幻夢如常？六欲不能蔽、逐使七情常擾道心。聞有信道篤道之後神必助我？以一信之念而獲神佑者將有所幻夢寄於神仙以冀藉此而獲富貴？倘若不能達於願或處境失常、則怨道之不神、神之不靈啊？ 因此之故：每有原本篤信之士而此與道背離。不明究理者、除自怨之外也怨及神祇佛菩薩？ 須知： 道之成、非憑信/篤便可成？ ”行乃道之軌、修乃道之本也。 不修/不行、只憑ㄧ信念、又如何能修道得道? 藉神仙以邀福祿、學道而患貧窮、此非“聖道”也！外欲求其福～竭道以行、則真福樂於道上也！『行而不見其真、行之不全也、修而未見其法、火候未至也』、若一二之失、處境不常而怨於道、非道子之所為也！大家好好用心、信之於"正道"、行之於"正法"、用之於"正信"、處之於"正念"、成之於"尋源歸根"、尋源而修也。～「尋源窮根、靈脈歸源」。

什麼是悟性？ 什麼是智慧？ 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 、 看待一切事物。 、 看待一切事物。 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。 聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。。

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無極道人-金龍王 道長

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ps : 最近比較忙～都只在fb回應與互動較多！歡迎參閱與分享～感恩！但學修您還是需要看文章『隨意窩日誌/痞客幫部落格』方能精進！

『無極道人_金龍王道長』

提到修心/養性/參與靈修 ： 很多人就會聯想到「坐禪 」！ 事實上 ：祇靠坐禪/靜坐是不夠的 ！                                                                                   古人曾說過： 「禪不在坐」 ～ 當然並非說修禪不用「坐禪」 ！ 而是對於一些以為坐禪就是修定/禪修者、以為只要坐禪就能明心見性的人 、「惠能法師」告誡大家 「 禪不在坐」 、因為一個人要參與修道/修持/修心養性 、除了一定要經*正確*之「點靈」外 ～ 還要靜坐靈修(正確之說法：*靜坐靈修充電*) 、此為何呢 ? 因一般人內心裡的罣礙很多? 於社會上所遭遇的種種困難/疑惑與因果業障？ 生活中所有之人/事/物、還有自己內在的牽掛執著與錯誤的思想等?                                                                                                                                             另：本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持? 一定得經歷過這些事、我們欲、參與修道/修持、必須*修心養性與修持之靜坐*同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！                                                                                  謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取： 智慧由學習而來、以「思想 / 行為」提升 、「書」為知識之源、「師」為學問之源、「經驗」則為 ～ 智慧之「源」。