關於『修真』～ 能找到點靈勝地「南州忠德堂」已經很不容易（因為有那麼多攀緣者擋著您的慧眼？拉著您的手～左右著您的思維？）、但惟有此～並不一定能好好的走入「真 道」之修持、並能真正踏實的《尋 源 而 修》？ 原因很簡單～妳/你、必須有這「福氣」、 再者～需要「勇氣」、 第三點～您需要有身為修者之「真炁 = 正炁」。 這「真炁與正炁」來自《 無 極 天 》您必須盡除「冤 孽」之催討與「因果/業障」之糾纏後、才會出現。 因此我才會一再地呼籲並勸大家心理要有所準備。 ps:「隨然最近陳老師年紀已高、點靈ˋ之結果有點亂、但觀察一陣子之後～若仍覺不對、我會提醒大家的」
當「人 道 」接近完成（如結婚/養育小孩長大）之後、 則就是「冤親債主」真正出現（自己會有感覺）影響/干擾你的時間點、 它們不會一下子就致妳/你於死地、 為此您不用怕、該擔心的是無形中/暗中的破壞與打擊、 對於正值精壯時期的您、 影響可是巨大的、一個重點、 它就是來找您報復的（任何神明/仙聖也無法干預）、 期待～也等了好幾世、機會來了、決不會輕易讓你閃掉、尤其是～未還清之前（刑事/民事） 、「刑 事」～ 指赦完因果/「民事」、則為**迴向真正之功德** 給它。於此之前：您絕不可能接觸真正之「聖道」？因為有「冤親債主」於身！或許您仍聽不下去～但等您有真正之感觸/感覺時再找我出手幫忙吧！這可不是一般人或宮/廟/堂/院/寺等隨便即能從世之工作！若～ 您想真正接觸《真 道》此時絕對不可能？ 其中的阻礙與糾纏（大部分學員）都有經驗、 可找他/她們分享（一般人少有比他們所遭遇的經驗多）。
眼看著很多人～“修”的亂七八遭（妳走錯修持法門、於旁門左道或外靈/魔道執政者、 牠們會用另外一種方式來拖延應付之、但拖延時間不會很久）。 今特意花些時間提出來說明、 個人十出頭年～行於「正 道」、 悠遊於任何宗教法門之間、 體認與心證、加上印證之後、此真正之結論也。 當然～ 這「真正之功德」您如何做、 可不是一般人可以隨意找尋即可覓得之正確法門、就算您走入正確之「點 靈」、甚至找到「真修者」學修、 您還是會三進三出於《 正道/真法 》之外、排迴於《 真 道 》之邊緣、 左三圈右三圈的繞、不信您請試試。 心誠意會/堅心一念～加上流年運勢（正/偏印）者～機率機會較高（接近宗教與貴人！ 至於外面所謂之做功德/佈施/放生/作法會～則請不再浪費時間與金錢了！又如：辦桌/燒一小卡車之金紙～則更是胡說八道之作為、 『我保證』～ 因我已十餘年、 從不燒金紙了～浪費又無用處！
說這麼多～不如引經據典分享的貼切易懂！
『尋源窮根』：
『 讀破千經萬典 未悟本來之真性 狂為修道。 坐破蒲團 不知先天無極之玄理 徒為坐禪。』
『 不異舊時人 ~ 只異舊時行履處 』 ：
這句話非常適合修行之朋友參考 它形容一個人在修行開悟後 雖然仍是從前那個人 但是因為參與修持而了道 他的行為/舉止卻與以前完全不同了。
* * 行 履* * 的功用 :
就是功德 ～ 修行之人雖不能執著功德? 但卻不得不得重視「功德」之重要性! 之前所做之種種好的事情(譬如:佈施//功德等等)卻仍然存在! 也就是說：不但於平時 ～ 尤其在修持之中所做之功德更顯著//更重要。
學道者：若無謙虛之心 ～ 所表現出來的都是驕傲自大的心 修到最後：不是傾丹就是「走火入魔」！ 大道虛無 ～ 無大異人之處 常人無法分辨或貪美酒異味 豔色之身 金玉珠璣 天魔//地魔//外靈//鬼神 前來種種試「道」或充為神仙/誇作真人 自謂曾登凌霄寶殿 因此而一念外馳 以致精神敗壞 大道無成者居多或又識神做崇 自以為身外有身 志紛而神散 外擾而中亡！ 修煉之士：幻名/幻象/幻景/幻形 ～ 需一筆勾消//毫不介意 知止知足 長養萬物 則止於至善 永無煩惱！ 『 靈脈歸源 』！
「名」為五欲之最難破、 哪來的大智慧？
「名」為五欲之最難破？ 色次之財又次之 ～ 色次之財又次之 ～ 食與睡更次之。 名心不死 ～ 食與睡更次之。 名心不死 ～ 無以入道 無以入道。 養生有一項很重要：就是不能怕死。 怕死者陽氣不足 養生有一項很重要：就是不能怕死。 怕死者陽氣不足 ～ 陽氣不足？ 陽氣不足（被冤孽/外靈/魔道～偎/借/佔體而修者）、死神/衰神就會找到你。 這就是道家所講的 ～ 修煉人要有英雄的氣質。
什麼是悟性？ 什麼是智慧？ 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 、 看待一切事物 、 看待一切事物 、 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。 聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。
感恩：『無 極』。
祝福大家：能早日『尋源而修、修道得道』。
＠無極真元網路濟世專欄 2017/10/10修正
『 無極道人金龍王 』～ 隨意窩日誌如下：
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六：「無極先天靈」之「點靈」分享與研討 : 無極道人 - 金龍王
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七：無極大羅之「尋源而修」：南州忠德堂 點靈記述。
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修道之正念：
修道者：乃修人心與氣質也、人生之初一點真靈由天ㄦ降人一點先天靈光落在後天則生出對待之一切如呼吸之一出一入等則是由此時開始也種種之意識也是自此時而漸漸有之及待其長大之後則滿心都是後天之凡心毫無「道心」矣?! 其氣質也隨著環境以及父母影響而有深淺之差異？凡諸一切人心與氣質皆是離失本來面目之現象! 修道者：「則是要修化人心」同時平靜其血氣以改變其氣質? 若能修化盡人心與氣質ㄦ能返璞歸真正如初生之嬰兒！
～『要運用能之智慧先修好自己以德之愛心關愛別人用行之動力幫助別人方可為道之正氣』。
沒有人無需重複/無需練習/無需改進 一下子就可以做到極致？ 那是在做夢！ 有夢最美（台語）這句話 ～ 見仁見智/不要迷惑/不要著相/不要跟著錯誤之傳承走 你 / 妳 ～ 就會迷失了？ 分享『導師』之箴言！
『平心靜氣』 心情不好或激動時 不要對任何事情作草率決定 因為意氣時所作決定 往往會使你後悔 唯有讓頭腦冷靜下來 理性地思考後再下決定 ～這樣比較妥當 ～ 學習忍讓和寬恕 因為這種修養能幫助我們避免輕舉妄動 使得我們能同情他人之困難 避免吹毛求疵傾向! 我們應嘹解～人難免會有過失? 而所謂別人的缺點? 往往也可在自己身上找到 甚至更多!! ～～無極平安～～！！
ps: 將過往留給裹足不前之人 ～ 即使是小小微不足道之善。
也都會點點滴滴累積起來 ～ 並且給我們生命最快樂之回報。
ps: 生命不能空度 ～ 但卻要留白。
留白才能有想像空間 ～ 才能有發展可能。
在"修持"的道路上 若以真誠的心悟道/修心 、 掃地也能掃出自性 ～ 這叫作"自在。 "無懺悔之心"～去求道 、 最後還是傷心又傷神。 所以我們只要能將"自性"掌握好 、 怎會不自在呢?
"修自性"讓人悟得 ～ 放下"自在"與"執著"的痛苦與感覺。 能從覺悟/成長中去顯露自性光茫.. 進而充滿智慧地取捨出。 自在與痛苦分界點. 讓妳明白人生該做什麼有意義的事.. 才不辜負此生..。
修行不分出家或在家修 、 只要您願意"行善去惡" ."時時反觀自省". ."生活即是在修行". .你也可以修得很自在! ～ 共勉之 ～
誠如文章金龍王道長所說好亂哦,外面的作法很多動不動就被要脅半恐嚇的告知,先生/小姐最近很不順遂喔! 因為後面跟著冤親債主來討債,種種說法都是為營利為目的,而效果都是看不見,破錢災仍在真是困擾阿,還是需要如同道長所說的方法化解才是正確的,讓大家看到的希望與信心這個問題並非無解,還是非常感謝道長的善心指導處在渺茫的人們包括我也是.
回覆：
一般之網友～為何參與了「南州忠德堂之點靈」事宜已一段時日、事實上您離「修真道」已經不遠了、為何仍停留在「按讚」而不願/不會提出問題與疑惑呢？此：未''修進去''之現象也（看過/處理/幫過非常多之例子後～經驗所得)！諒我''修真/''求真/''渡真/''說真之性～直言不諱？看了/看過前往『南州忠德堂』點靈之人/網友（包括我所渡之學員）、應超過幾千人、然而能真正修「真道/正法」且觀念/行為與做法、完全且正確行走於「正道/正法」之道者鮮矣！此話～絕不狂言、請大家仔細觀察/詳細審閱！此為何呢？答案～都在我的文章裡！感恩：「無極」。與您共勉之。
『 大 道 』: 因為人的關係很亂 、 各派各系各法門群立 、 而生為無極天靈的我們 、有責任釐清/更正事實! 信仰本應堅定/清靜/無為 、太上道祖聖駕所著之*『 道 德 經 』* 為全世界所有翻譯本 : 英譯本/德譯本計四十餘種 、而排名為世界第二位、 多年前美國學術團體集會共推 : *『老 子 = 道祖』*為世界上古今十大作家之首 、試問您看過了嗎? 熟悉? 因為*祂*是道教有使以來最著名之代表作、 前年於香港街頭 ~ 同時聚集了一萬多名群眾 、一起朗讀*『道 德 經』*的行動讓我動容? 而身為全世界宗教最發達(尤其道教) 寶島 ～ 台灣 我們又做了什麼? 「道 德 經」五千言 、援古體以立論 、治世修身皆可用也。
『道 德 經』:
首講*本 體 論* ~ 以「 道 」為基本概念。 說「道」為宇宙萬象之真體 、說“ ”至 道“ ”即真理、 即自然、 即天地之根、 這種說法即是老子哲學之主幹。
「太上之道」:「放之則彌六合 、卷之則退藏於密 ~ 退藏於密者 、清靜自然之修也」。 翼傳曾曰 : 易無思也無為也、無為即自然也、 先賢們說「道 祖：老 子」之學合易經陰陽變化之理、 故世間「老 易」並稱 ： 道德一經 ~ 為萬古明燈、 大無不包細無不入、 以其觀修身之道、 必能智燭深微、 其登峰造極、 有如拾梯而已!!
「修持之人」 : 要像一根木頭在河裡、跟著水流而行般、 不被漩渦捲入、 也不腐爛掉 、且得保證這根木頭一定注入大海！ 《尋源歸根》。
「學道之人」 : 不為情慾所惑 、不為眾邪所嬈、 精進無為、 不被諸邪/外靈/魔道/邪見所蒙敝 、 無著/無求、 專精勤修、 定能早日『修道得道』。
"大辯若訥 、真理是用來實踐的、 不是用來爭論的"。 人有道 、身心泰然 、知足之人 、 無所不足。 《靈脈歸源》。
『 尋源而修、 觀心去妄 、 早日歸源 』
「道祖-老子」聖駕之「道德經」，是數一數二之世界性經典，百看不厭，不同之譯本與不同之解說，全世界參閱者的層次超乎想像。而「真 」之恭讀，更因您修持之境界與層次而有不同之感受與領悟。非常值得您一再地閱讀與品味。《 感恩：無極 》。
讚～非常正面之個人修持心得分享；此即是「真」～而毫無遮掩！真正的真理就在最平凡之處、就在最平常的事物之上。真正的聖人都於平凡處見其偉大、在平常中修道、體悟虛空之境界～正所謂：“世間莫若修行好、天下無如吃飯難”。應如何從生活中去體會「真道」？經典告訴我們、要擁有平常心/平等心、不思善惡之心、所謂穿衣吃飯即是「道」、’’ 平常心是道 ’’、真正之平常心就是～心止於至善、而不是忐忑不安、從容不迫～就是清靜/溫和、寬容/鎮定、盈滿。一個人只要安住自己的心、不管做什麼、你/妳都會很安心！
『尋源窮根～靈脈歸源』
修持就是徹底改變自己的習氣讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態？那麼～再惡劣的環境都可以泰然處之這樣不但可以讓自己身心靈安定也可以幫助身邊的人開發內在之智慧得到身/心/靈之安逸讓自己之靈/體得以歸原。這就是「修道/修持」。
『"修行是在修正自己 ~ 不是改變別人"』
身為修者不要忘記當初入門/學修時是為了什麼而修？是為了求得心中清淨？還是家庭平安？或身體健康？通常經過一段時間之後當初剛參與時之天真無邪單純求道之心? 早已被*自我放大* 被自視（識神或外靈/魔道之影響）認為已懂得很多了? 而越修越偏向"追求神通"/"迷求感應 "？甚至沒有真正之天命也能自認自吹自儡已"無師自通"～有神通之能力了？
修道/修持的重點在修智慧 、 而不是糊塗的修道？ 不是修神通/靈通之道 、 而是真正修出*智 慧*之道。 瞭解明白「大 道」的真原 ～ 才能修出純正之氣（炁）！
願修者：明真締可矣 ～ 有道何須患窮貧 古來憂道不憂貧！ 數字原來由數定 肯將道力誠 人身萬般得失一樣空 貧富歸真果是同 功名顯赫原化幻 何妨無物在心中。
『 人對自己的高估是很可怕：既耽誤自己的上進 ～ 也妨礙自己的明智。 加油：無極平安～尋源窮根！
分享：修持「自性本靈」非用世俗之觀點能解讀與意會？靈念之昇華、時空背景不同都會讓人不由自主的導入意識型態 /妄意而為之？是意識型態作崇、還是自我安慰的想法、確實有疑慮？堅定心意正心正念正念去修道。而清心寡慾真能抵得過現實生活的問題嗎？為何數千年來不計其數的修行者、而能真正開悟實修且「修道得道」者有幾人？還不是一些傳奇人物、不實名諱小說神話雕造之傳奇人物、進而誤導部分用心良苦千里尋師之輩、更用法術(五術：如符水/乩童/外靈/符令法術助長其陰氣與神棍/通靈者等藉機斂財而已。(此現象任何宗教信仰、皆有之)。 然今日之世、學道者每於信道之餘、仍不少醉心於利鎖名疆之境界、幻聽幻景幻夢如常？六欲不能蔽、逐使七情常擾道心。聞有信道篤道之後神必助我？以一信之念而獲神佑者將有所幻夢寄於神仙以冀藉此而獲富貴？倘若不能達於願或處境失常、則怨道之不神、神之不靈啊？ 因此之故：每有原本篤信之士而此與道背離。不明究理者、除自怨之外也怨及神祇佛菩薩？ 須知： 道之成～非憑"信/"篤便可成？ ”行"乃道之"軌"、"修"乃道之"本”也。不修/不行、只憑ㄧ信念、又如何能修道得道? 藉神仙以邀福祿、學道而患貧窮、此非道也！外欲求其福～竭道以行、則真福樂於道上也！ 『行而不見其真、行之不全也、修而未見其法、火候未至也』、若一二之失、處境不常而怨於道？非道子之所為也！大家好好用心、信之於"正道"、行之於"正法"、用之於"正信"、處之於"正念"、成之於"尋源歸根"。 「尋源窮根、靈脈歸源」
至『南州忠德堂點靈』、我說： @十分之一可走的順利？！ @ 二十分之一可達到期望？！ @百分之一可修至「大道歸元」？！ @千分之一可以有機會接受上天授予使命與義務！！ @此為何呢？ 答覆：堅持難！修真難啊！阻礙多也！ 許多人至今、尚不知何謂「無極先天靈」呢 ？
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