分享:『 虛 空 無 極:靈 修 道 法 』~ 「無極道人 - 金龍王 道長」之箴言
本道應無背景/無作用/無組織/無不良思想/於社會無牴觸 ~ 坦坦白白 如水晶石一般之光明大道 此為大道之宗旨 不可不嚴尊也。 中庸云:道也者 不可須臾離也 可離非道也 道者理也 人必由之路 人依乎道德 如火車在軌 如輪船在水 如飛機在氣! 如果:火車離軌 輪船離水 飛機離氣 則險象叢生 人若離到在社會為法律制裁 在陰司受閻羅之審 則墜入輪迴 四生六道轉變不息苦海無邊 此為道與人有何關係之謂。
術 / 流 / 動 / 靜 四果旁門:
術者: 法術也 ~ 凡書符念咒\駕霧騰雲\飛空步虛\踏罡步斗\呼雷遣將\傻撒豆成兵\五遁變化\降象走陰 等七十二般法術 俱不能超生了死 皆非正道也!
流者: 週流也 ~ 雲遊天涯 朝山禮像 募化十方 修寺建塔 醫卜星相 算數推測 能之過去未來 吉凶禍福 應驗如神 九流三教 諸子百家 口頭三昧 一切流道 俱不能超生了死 皆非正道也!
動者: 行動也 ~ 凡習八段錦及搬運吐納 擦掌拳撫 晒背反晴 餐霧服氣 採?煉丹 站工坐跪 運氣之功 一切有作有為 有象有形之道 俱不能超生了死 皆非正道也!
靜者: 寂靜也 ~ 凡隱蓭入洞 靜坐空觀 數息止念 避殼煉形有守泥丸/守尾閭/守柴臍輪 有眼觀鼻/鼻觀心/以血心作黃庭 以肝肺為龍虎 以心腎作坎離 有守兩乳之中 有修性不修命 一切陽寡險孤 盲修瞎煉之道 俱不能超生了死 皆非正道也!
更有:冤深孽重之輩 雖入大道 不知天命 毫不低心 稍有一線之功 自以為能 就要稱師作祖 分門別戶 欺世哄人 罪莫大也 怎能超生 更非正道也!
真道真考見真心:
真道真考古難移 有情無情試根基 美玉經琢方成器 堅志才能步雲梯! 夫考場科選為拔鰲頭也 而天降魔考 能不為驗真中之真乎? ** 德 修 謗 興 ~ 道 高 毀 來 ** 而真道真考正所謂取人之、真心、也! 昔「文王」羑里之囚 孔夫子陳蔡之困而絕糧 能不謂上天之磨難乎 璞琢金煉 方為稀世之寶! 然道務宏興 良莠不齊 天能不降考 以淘汰不肖之人乎 否則沙土盡成神佛矣!
有志之士 恆心貫始終 疾風如勁草 人皆睡而我獨醒也 考魔有: 有情無情 反正順逆之鍛鍊 此正是上天另眼相看也 修道愈難成 功愈巨 巖霜降而菊獨逞秀 堅冰至而松不為寒 志士真心 豈被風波所能搖動乎。
考與煉:
凡情順行 真道逆行 順行成鬼 逆行成佛! 古云: 修道如同上高杆 下來容易上去難! 古云 : 大法大隱有大顯 真道真考見真心 玉不琢不成器 金不煉不值錢 道家講文烹武煉 儒家講切磋琢磨 佛家講少掃三心飛四相 考者考驗其志而已 !
孔子厄於陳蔡曰:不登高山 不知顛墜之患 不臨深淵不知沉溺之患 不臨大海 不知風波之患!
『** 芝蘭生於幽林 不因無人而不芳 君子修道立德 不因困窮而改節』 。
孟子曰: 「天將降大任於斯人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 所以動心忍性 增益其所不能!」 考者上天之成全也 道緣深厚之人 上天考之 茍非其人 豈皆能成天之考耶。
修持就是徹底改變自己的習氣 讓自己做一個有理性、有智慧的人。 改變自己面對環境的心態? 那麼 ~ 再惡劣的環境都可以泰然處之 這樣不但可以讓自己身心靈安定 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧 得到身/心/靈之安逸 讓自己之靈/體得以歸原。 這就是修道/修持 ~ 『修行是在修正自己 ~ 不是改變別人』。
身為修者 :不要忘記當初入門/學修時是為了什麼而修? 是為了求得心中清淨? 還是家庭平安亦或身體健康? 通常經過一段時間之後 當初剛參與時之天真無邪 單純求道之心? 早已被*自我放大* 被自視(識神或外靈/魔道之影響)認為已懂得很多了? 而越修越偏向"追求神通"/"迷求感應 "? 甚至沒有真正之天命也能自認自吹自儡已"無師自通" ~ 有神通之能力了? 要加油 ~「 修真」很難 ~ 不可殆乎、共勉之。
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分享:阻礙人生坦途與修持之大道,最重要的原因即為「業障/因果」(也有人稱之為"魔考")! 而這些都因為'、 執 著、 與、 著 相、 '害死了所有欲尋修的朋友。 因此奉勸所有具有「無極先天靈」身份的朋友、不要「著相」了? 這一"著相"就什麼都完玩了? 也離【真道-正法】越來越遠了。【修道先須學煉心 ~ 心不清靜魔來侵】/【無妄不生魔 ~ 無靜道不生】/【道高一尺魔一丈 ~ 道不高來魔不興】/【 身若無道魔不起 ~ 修若無魔道難成 】。
無極平安 ~ 早日歸原! 感恩您 ~ 感恩無極!
分享:阻礙人生坦途與修持之大道,最重要的原因即為「業障/因果」(也有人稱之為"魔考")! 而這些都因為'、 執 著、 與、 著 相、 '害死了所有欲尋修的朋友。 因此奉勸所有具有「無極先天靈」身份的朋友、不要「著相」了? 這一"著相"就什麼都完玩了? 也離【真道-正法】越來越遠了。【修道先須學煉心 ~ 心不清靜魔來侵】/【無妄不生魔 ~ 無靜道不生】/【道高一尺魔一丈 ~ 道不高來魔不興】/【 身若無道魔不起 ~ 修若無魔道難成 】。
修持就是徹底改變自己的習氣 讓自己做一個有理性、有智慧的人。 改變自己面對環境的心態? 那麼 ~ 再惡劣的環境都可以泰然處之 這樣不但可以讓自己身心靈安定 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧 得到身/心/靈之安逸 讓自己之靈/體得以歸原。 這就是修道/修持 ~ 『修行是在修正自己 ~ 不是改變別人』。
分 享:阻礙人生坦途與修持之大道,最重要的原因即為「業障/因果」(也有人稱之為"魔考")! 而這些都因為'、 執 著、 與、 著 相、 '害死了所有欲尋修的朋友。 因此奉勸所有具有「無極先天靈」身份的朋友、不要「著相」了? 這一"著相"就什麼都完玩了? 也離【真道-正法】越來越遠了。【修道先須學煉心 ~ 心不清靜魔來侵】/【無妄不生魔 ~ 無靜道不生】/【道高一尺魔一丈 ~ 道不高來魔不興】/【 身若無道魔不起 ~ 修若無魔道難成 】。
今 日之世: 學道每於信道之餘 仍不少醉心於利鎖名疆之境界 ! 幻夢不常 ~ 好景不現 六欲不能蔽 逐使七情常擾道心! 尤以情慾之縱 不能自韉 ~ 逐使道力日見其下! 聞有信道篤道之後 ~ 神必助我 ? 以一信之念而獲神佑者 將有所幻夢? 寄於神仙 ~ 以冀藉此而獲富貴 倘若不能達於願或處境失常 則怨道之不貴 /不真 ~ 神之不靈也?! 因此之故: 每有篤信之士 為此而與道離。 世人不明道者 ~ 自怨之外 又怨及神祇! 須知:道之成 ~ 非憑*信/*篤兩字便可成功 *行*乃道之軌 / *修*乃道之本也 。 不修/不行? 只憑單一信念 ~ 又焉可成道也! 「藉神仙以邀福祿學道而患貧窮 ~非道也」 ! 欲求其福 ~ 竭道以行 ~ 則真福樂於道上也! 『行而不見其真 /行之不全也 / 修而未見其法 其火候未至也』? 若一二之失 ~ 處境不常而怨於道 ~ 非修道者之所為也!
讀破千經萬典 未悟本來之真性 狂為修道。 ~坐破蒲團 不知先天無極之玄理 徒為坐禪~。 『不異舊時人~只異舊時行履處 』:這句話非常適合修行之朋友參考 它形容一個人在修行開悟後 雖然仍是從前那個人 但是因為參與修持而了道 他的行為//舉止卻與以前完全不同了! * 行履*的功用就是功德 修行之人雖不能執著功德? 但卻不得不得重視「功德」之重要性! 之前所做之種種好的事情(譬如:佈施//功德等等)卻仍然存在! 也就是說:不但於平時~尤其在修持之中所做之功德更顯著//更重要。
對於一位初學者而言,金龍王道長/導師您已經說得很明白.但無心修真者所要聽的是另外一種說法,聰明的朋友您需要用真誠的心來看「真修者」之說法,方能求得「真」。很不容易錒!祝福之~無極平安!
『分享』:修行是每一身為人必須去做的事情 ~ 但正確性才是最重要的、 因一步錯則步步錯? 要回頭是難上加難絕不可輕視! 就如同之前我所分享的文章裡說到的「修 持」是一輩子的事、 既使你在地球的另一端也是要修行 是時時刻刻與你貼身關係(部分靈/體有問題者更得另當別論) 就像你每天要吃飯那麼地自然、 而我們不能為解決問題而修行? 當然更不是一解決完事情就拿立刻免戰牌(靈/體問題沒那麼簡單)~ 所以修持的目地與心態是很重要的。 ~『是 道 則 進 ~ 非 道 即 退』~。
「修行不能放下 ~ 就會有了自我 」、 有了自我就會有是非與狀況、 「處事不能放下 ~ 就不能隨心所欲」 、 順其自然而行 ~ 則「修 持」即能「隨 心 所 欲/無 憂 自 在」。 很多時候我們無法放下自己的身段傲慢與堅持己見 ~ 就不能改變一切的外在環境的優劣/正確否? 』 因此:別人不能合乎我們的心意/習慣與做法 ~ 我們就會活在緣起緣滅痛苦的深淵 !
『 寧 可 千 年 不 悟 ~ 不 可 一 時 著 魔 』
分 享:人的慾望是無窮盡的 慾念牽掛糾纏難免為爭名奪利 以致迷失善良本性 陷入煩惱痛苦之情境 。 人之慾並不是先天的 是起自後天! 因此必須以修德淨化自己後 才能克制慾念尋回良善本性! 故人若能遠離慾念 淨化自己則可以近「道」。 宇宙是虛空的 ~ 人生是虛幻? 既為虛幻又何必固執於物慾呢? 一般人都是喜歡追求快樂 而快樂分為兩種:一種是精神上之快樂 一種是物質上快樂 人因為過於貪求物質上快樂而產生煩躁/悲痛/憤怒以致自造浩劫陷入劫數。 所以「修道/修持」就是解脫之路 解脫煩惱/解脫生死以免墜入劫數。 如世人精進修德/修心 而達心地光明廣大 不存貪慾則可得真理。 無論男人與女人 若少欲念則處處皆方便之門 可以入「道門 」。 人若無欲念 則精神清朗清朗則合乎平靜 平靜則名理 ~ 明理就可以入真 。 人之五蘊之中 一切物質現象都因*腦*有了色 ~ 才會有眼/耳/鼻/舌/身/意之感受 這感受引起了心動 心即是造成因果的根 人要有一點點私心 有絲毫之牽掛 心裡就有了黑影 這黑影便*遮敝*了「靈性」? 故如能棄掉欲念 心則能靜 心靜則能明理 明理則恢復靈性而達『 大 道 』。
阻礙人生坦途與修持之大道,最重要的原因即為「業障/因果」(也有人稱之為"魔考")! 而這些都因為'、 執 著、 與、 著 相、 '害死了所有欲尋修的朋友。 因此奉勸所有具有「無極先天靈」身份的朋友、不要「著相」了? 這一"著相"就什麼都完玩了? 也離【真道-正法】越來越遠了。【修道先須學煉心 ~ 心不清靜魔來侵】/【無妄不生魔 ~ 無靜道不生】/【道高一尺魔一丈 ~ 道不高來魔不興】/【 身若無道魔不起 ~ 修若無魔道難成 】。
宇宙是虛空的 ~ 人生是虛幻? 既為虛幻又何必固執於物慾呢? 一般人都是喜歡追求快樂 而快樂分為兩種:一種是精神上之快樂 一種是物質上快樂 人因為過於貪求物質上快樂而產生煩躁/悲痛/憤怒以致自造浩劫陷入劫數。 所以「修道/修持」就是解脫之路 解脫煩惱/解脫生死以免墜入劫數。 如世人精進修德/修心 而達心地光明廣大 不存貪慾則可得真理。 無論男人與女人 若少欲念則處處皆方便之門 可以入「道門 」。 人若無欲念 則精神清朗清朗則合乎平靜 平靜則名理 ~ 明理就可以入真 。 人之五蘊之中 一切物質現象都因*腦*有了色 ~ 才會有眼/耳/鼻/舌/身/意之感受 這感受引起了心動 心即是造成因果的根 人要有一點點私心 有絲毫之牽掛 心裡就有了黑影 這黑影便*遮敝*了「靈性」? 故如能棄掉欲念 心則能靜 心靜則能明理 明理則恢復靈性而達『 大 道 』。
什麼是悟性? 什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理 、 看待一切事物。 、 看待一切事物。 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了 、 做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。 繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。 聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。




在靜坐中修復生命能量
我們的心本來清淨,但是因為無明和執著,每時每刻,我們不停地攀緣、分別和索取,以致認妄為真,把妄念當成自己的心,在其中煩惱糾纏,不能回到本來的“生命淨界”。
靜坐,就是幫我們放下對外在世界的攀緣,回到對內在生命的覺察上。
我們不再依賴外在的得失來確定“自我”的意義,讓心靈升起覺知和超脫的力量,不被外境所干擾,保持在清澈、寧靜、安詳的生命體驗中。
通過在靜坐中培養出的心靈力量,一個人就能夠做到念念分明,全然地觀照內在的自我與外在世界,回歸生命本來的喜悅。無論外在的境遇怎麼改變,都和這份喜悅在一起,如如不動,隨緣自在。
靜坐能恢復生命活力
靜坐時,注意力高度專注,呼吸變得平緩均勻,身體能量的消耗減少,心臟的耗氧量也比平時減少很多,血液迴圈的力量自然比平時加強了。有力的血液迴圈可以幫助我們淨化血管中堵塞的物質,讓很多“長期休眠”的血管重新恢復生命的活力。
增強的血液迴圈經過五臟六腑,能幫助淨化積存的代謝垃圾,提升臟腑的自愈功能;經過皮下,能幫助皮膚和肌肉淨化過剩自由基,改善氣色。即便是短時間的靜坐,也會感覺到那種從身體深處升起的輕鬆、舒適的生命能量,就像身體內部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。
恭喜發財:新的一年新希望,感恩與祝福!大家福滿堂@身心靈愉悅!
無極平安~新春愉快:我們想抓住的東西總是太多 當抓住了就捨不得放下。 你能擁有的畢竟是有限的 你放不下這樣 就必定要捨棄那樣。 放棄:並不代表你軟弱 它是一種智慧 讓你洞察人生萬相 有足夠放下的勇氣。 我們提升生命的質量 不在於你活了多久/抓住了多少? 而是你把握了多少精彩瞬間? 放棄了多少不屬於你的東西。 有緣才能相遇 ~ 有心才能相知: 芸芸眾生 茫茫人海中 朋友能夠彼此遇到 能夠走到一起 彼此相互認識//相互瞭解//相互走近 實在是緣份。 在人來人往 聚散分離的人生旅途中 在各自不同的生命軌跡上 在不同經歷的心海中 彼此相遇/相聚/相逢 說是一種幸運 不是時刻都會有的 珍惜得來不易的緣。 我會珍惜每一個真誠的朋友 每個人的空間都是一個美麗的世界 在這個世界裡我看到了真誠和友愛 感覺到了生活中感覺不到的情感 祝福我的朋友永遠幸福快樂!
郭哲 感恩導師~假日平安:曾經擁有的不要忘記、難以得到的更要珍惜。 屬於自己的不要放棄、不屬於自己的不要強求、已經失去的留作回憶。 這紛紛擾擾世界上 沒有永遠的對與錯 只要成功沒有失敗 努力就會是值得的 心情不愉快的時候 轉個念頭就會發現 其實沒什麼大不了 每當我鑽牛角尖時 心境的轉換很重要 可以抱怨但要適度 過度的抱怨惹人嫌 只會讓人停留原點 告別了過去的驕傲 告別了過去的努力 告別了過去的種種 告別了過去的自己 重新詮釋自己之後 決定為未來而努力。
分享:今日之世: 學道每於信道之餘 仍不少醉心於利鎖名疆之境界 ! 幻夢不常 ~ 好景不現 六欲不能蔽 逐使七情常擾道心! 尤以情慾之縱 不能自韉 ~ 逐使道力日見其下! 聞有信道篤道之後 ~ 神必助我 ? 以一信之念而獲神佑者 將有所幻夢? 寄於神仙 ~ 以冀藉此而獲富貴 倘若不能達於願或處境失常 則怨道之不貴 /不真 ~ 神之不靈也?! 因此之故: 每有篤信之士 為此而與道離。 世人不明道者 ~ 自怨之外 又怨及神祇! 須知:道之成 ~ 非憑*信/*篤兩字便可成功 *行*乃道之軌 // *修*乃道之本也 。 不修/不行? 只憑單一信念 ~ 又焉可成道也! 「藉神仙以邀福祿學道而患貧窮 ~非道也」 ! 欲求其福 ~ 竭道以行 ~ 則真福樂於道上也! 『行而不見其真 / /行之不全也 // 修而未見其法 其火候未至也』? 若一二之失 ~ 處境不常而怨於道 ~ 非修道者之所為也! 老子曰:『觀空不空 ~ 真乃見空』! 又曰:『不忍於道~不見其道』 ! 大士曾曰:『難行能行~難忍能忍~便證真道』! 吾今曰:**願富貴而後行道非道也? 不患貧而患道之不成 ~ 此乃真道也! 「孟聖」有云: *天將降大任於斯人也 ~ 必先勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身* 「學道」亦如是 ~ 試以人心堅否? 要將磨折看心腸 道力越高折磨越大 ~ 疾風知勁草 ~ 信哉斯言! 凡學道者:能不斷而行道 任教磨折般苦 自我還真證本根 如斯以為道自成也! 願修者:明真締可矣 ~ 有道何須患窮貧 ~ 古來憂道不憂貧! 數字原來由數定 肯將道力誠 人身萬般得失一樣空 貧富歸真果是同 功名顯赫原化幻 何妨無物在心中。
分享:修道的目的
每個人都不盡相同 有人於人生路途上遇到困難(想改變坎坷命運)有人已看淡了名與利 有人靈/體出了問題 又有部份人貪圖感應/靈通 ~ 以為修道/修行可以改變人生。 看淡名利者不為錢財而修 只為自己如何能超生了死 但卻不知要超生了死必先要*行 道*(指導眾生如何修行//為眾生開示授業解惑//累積功德)。 為了改變坎坷命運而修(要改變命運除了修道~更需要去行道)因為不行道 *身體/內心*的磁場無法改變 因為您內心只有埋怨/不服/不滿命運為何那摩坎坷? 您會感覺:修道雖苦但不修更苦 於是內心便會逐漸起了*退 道*之心!
人為什麼需要修持/修道/行道 就因為我們身體裡有靈魂存在 尤其是*本靈* 祂:下凡至今 ~ 生生世世轉世輪迴 為的即是四生六道之輪迴 當因果/業障/祖業盡除之時 即是該返鄉回歸*祂(本靈)故鄉的時候到了。 因此:才會有今天南州忠德堂之[點靈]聖事!
不要隨意聽/管別人之閒事或訴苦(因為平常一般修道之人並未也無法領到正確之旨令或授命)加上修持之程度(境界)不夠 !很容易被外靈/魔道傷到或擔到別人之業障因果 ! 現今末法/末劫時期 常人之因果/業障~不是一般人可以隨便*擔 得 起* 。
真正之太極中天之神明/無極天界之仙聖 絕對不會*不請自來*(祂們又不是領你薪水~說來就來?) 除非已修至『神人合一』之境界 方可一經呼請(心念/手印)立即可以感應得到。 若欲修至『神人合一』境界 ~ 非得經五年/十年以上之靈修時間加上『百次』以上南州點靈「歷程」! 很不容易的 ~ 尚須經過『無極天仙聖』們之考驗與『功果』之衡量!
每逢佳節倍思親~清明節:大家平安/祭祖安全。


請益:請問有嚴重之靈/體問題?金龍王道長還願意出手幫忙嗎?我們的疑惑(雖然我們僅是一些一小部分網友)但一直不趕開口!因為之前從日誌中看到好幾個例子余學修中造成「道長/導師」之不悅!而導致「道長」他不願再任意出手幫人!感恩,若我的說法有不週與不敬之處!大家平安/導師您:平安!
老子曰:『觀空不空 ~ 真乃見空』! 又曰:『不忍於道 ~ 不見其道』 ! 大士曾曰:『難行能行 難忍能忍 便證真道』! 吾今曰:願富貴而後行道非道也? 不患貧而患道之不成 ~ 此乃真道也! 「孟聖」有云: *天將降大任於斯人也 ~ 必先勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身* 「學道」亦如是 ~ 試以人心堅否? 要將磨折看心腸 道力越高折磨越大 疾風知勁草 信哉斯言! 凡學道者:能不斷而行道 任教磨折般苦 自我還真證本根 如斯以為道自成也! 願修者:明真締可矣 有道何須患窮貧 古來憂道不憂貧! 數字原來由數定 肯將道力誠 人身萬般得失一樣空 貧富歸真果是同 功名顯赫原化幻 何妨無物在心中。
感恩分享~您加油!


「真常之道」:
不是避世離俗 ~ 亦非靜坐止念而已 需要腳踏實地/虛心學習/身體力行 從地球這個大染缸裡鍛鍊/跳脫出來 方為真! 若知真:而不知行真/做真/學真/修真 ~ 雖能一時無事 卻如同木雕泥塑等之物 外表看起來無事 其內難免有事? 古云:「禪 基本 靜 ~ 靜 生 妖 也」! 此乃閉門捉賊 ~ 假者不能去 、 而真者必受傷 、 何能真常乎! 因此:*呂 仙 祖*曾說 、 真常須應物、應物要不迷? 所以「真 常 應 物」 、 就是以真應假也 而「應 物 不 迷」~ 就是「借 假 修 真」也!
因為:「 真 」藏在「 假 」之中 ~ 而「 假 」不在「 真 」之外! 無「 假 」則不能成「 真 」! 無『 真 』不能化「 假 」。應證在「道 祖:老 子」之「清 靜 經」中所言: 「常應常靜 ~ 常清靜矣」! 於殺機中盜生機 ~ 於波浪中穩舵槁 、 果能不迷 即是真常 雖終日應物 未曾應物處於無事之境 而不為萬物所移。
千經萬典能瞭解其意者少之又少 知其意者更少 再者看其字解字義 歷代覺者見解不一甚至加油添醋 流傳至今另閱讀者入境玄空 修行不能只憑意識冥想生活在似神仙般幻想裡! 正所謂:一年修道神佛在案桌上 二年修道神佛在心中座 三年修道神佛仙聖已遙遙無際 而不知覺。世上一切事物 沒有一定對或錯 多數從事行為總覺得無疑 少數人作為總覺得有異 過著清苦寡慾離鄉脫俗與世隔絕之作為是對或錯呢? 當修行到一定程度真能得到成仙脫離四生六道輪迴嗎? 西方淨土歸列仙班是騙術還是神話? 盲目追求合理懷疑靈魂歸宿是何處呢? 前世罪過今世來還/承受能接受嗎? 無實之討報 ~ 無理之祭改受騙難道不是一個騙局嗎?