太上清靜經  圖註敘：


夫鴻濛分判  陰陽始列  輕清上浮者為天  其質陽也；  重濁下凝者為地   其質陰也；  清濁相混者為人  其質陰/陽合併。   惟人：秉乾坤而交～以成「性」；   受陰陽而感～以成「形」；  得五行之化育～而五臟、五德、五靈由斯而全焉；  受六合之交感～而六腑、六根、六神由斯而備焉。   列三才之品為萬物之靈。 世間難得者～「人」也；  人生難得者～「道」也。

 

夫：人與天地同列三才  而不能與天地同長久者～何矣？  皆因不知消長之理也；   人與佛仙同體而不能與佛仙同超證者～何矣？   皆因不知先天之道也；   人與君臣同形而不能與君臣同富貴者～何矣？  皆因不知積德之功也；   人與萬物同性而不能與萬物無傷者～何矣？   皆因不知惻隱之心也。   然而不知消長之理、先天之道、積德之功、惻隱之心   則天堂路塞、地獄門開也。



　　是故：太上道德天尊   廣發慈悲之念  大開方便之門   著清靜之經  演長生之訣   流傳天下   廣佈四海。 化醒原來。   其經至簡至易   極玄極妙。  其句九十有六  正合九六原人之數  以應乾/坤之卦也。   其字三百九十有四   除開河圖生成之數   以應八卦之爻也。   又得混然子之慈悲以列圖像。   更仗水精子之聖才以增註解   共分二十四章  章章珠璣   同參二十四圖   而圖圖沉檀。  條分縷析  剴切詳明   真乃度人之寶筏。  醒夢之晨鐘//救人之靈丹//升仙之階梯也。   實為慕道之禪杖、辨真之藥石、劈旁之斧鉞、照幽之炬燈也。  是道則進，非道則退～言非淺近理數顯微。   若有善緣得遇～便是三生有幸。  須當盥手恭讀   理宜過細體閱。  不看之時  高供神堂   則有丁甲守護   更能鎮宅驅邪。    早晚跪誦   還可消災解厄   積德感天   自有明師相遇   低心求指經中之玄   下氣懇傳先天之道。   照經修煉  功果完備   在儒可以成聖//在釋可以成佛//在道可以成仙也。   若是天下同人  依是經而尊之   得是道而修之   千難不改  萬難不退   日就月將  三千功滿  八百果圓  丹書下詔  脫殼飛昇   逍遙天外   浩劫長存   豈不美哉？   不負：太上度人之婆心   以念聖德之慈意   學者其毋忽焉。   此是『道德天尊』之厚望也。  夫是為敘。








太上老君：日用玅經 ～ 敬跋文

 

 

人秉 上帝賦性  聚集宇宙精英   質列三才之品  位尊萬物靈長   且六道之中  人身世修躋「聖神仙佛」之樞紐   故亦有「人身難得」之喻。

 

人類既如上述之優異生存條件  倘若善自珍惜   不負天職使命  則入世立為聖賢君子   繼天理、立人極，匡輔造化不足  出世修佛仙真人   宏天道、宣教化   參贊天地之化育。  而人欲克遂此天職使命者  則首重儒家內聖外王「三綱領」與「八條目」之進修與實現。   而外王必由於內聖。   內聖工夫:本人人本分內之事  非為身外希冀之求。   在人「性天心地」上用工夫。   人既是質列三才之中   則人必傚法天地之道   方配天地之位。   故必以「法天象地~博厚高明」為伊始。   人既秉　上帝賦性降形   得其全靈   則終以「全授全歸~返本歸元」為依歸。

 

 

「人法地/地法天/天法道/道法自然」此仍人傚法天地自然之法則。   地由何法？  地乃「博厚至靜」之象徵   故能載山川、育萬物，生機泱然。   天由何法？  天乃「高明至虛」之象徵   故能擧星斗、覆萬彙   天理流行。

 

人身是宇宙縮影   人身自是一小天地  故有「性天」、「心地」 「頭天」、「腹地」之玄機妙語隱含其間。  「性天清明~心地靜厚」   頭藏玄關   內居元神；   腹寓丹田   中含元炁。   人倘性天清虛   則本性自在；靈台無塵    則元神靈明。   心地靜厚   則心安理得；  一念不生   則元炁暢旺。   「清靜經」:即是「法天象地  ~法大道~法自然」之經。

 

太上道祖：   濟度無邊～演經說法   理貫人天   週融理事。   所垂諭經典:大洞真經~難以計數。   「道德、清靜、感應、日用」等經   只是較為流通廣泛者而已。   而此「清靜妙經」全為「內聖」之功。   蓋以內聖奠基   入世出世之大經大綸/大理/大義皆涵蓋其中。   據聞本經：原為諸天神所參修   至晉朝時際  方由葛洪仙翁宣化廣佈於人間。   歷朝以來～頗多高賢註解   集於「道藏」中。  吾見各註：總以本水精仙祖所註、混然子附圖者較符合吾等參研。   欲使其更廣佈流傳～故以重新編輯校正   增添現代標點  以利大眾研習。  但願人人共沾太上道祖鴻恩；齊蒙清靜妙經法益   同契清靜內聖宗旨   駢歸「無極大羅先天」。   誠如本「清靜妙經」直捷導引眾生「高明配天～博厚配地～悠遊無疆」之旨趣矣！       虛靈道子 敬識。

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修真 : 靈體之修持與研討【無極真元網路濟世專欄】

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