修持「無極真道」者 ～ 該有的認識、『尋源窮根/靈眽歸源』。
分享：請仔細參閱、如下的說法正確否？ 抑或這些僅只是「真 修」的一小部分。
「真修」的一部份？ 【上】
內容：（一）
修行不是為了遇見神佛？而是為了「遇見自己」... 真正的修行不在山上，也不在廟裡真正的修行，是為了遇見自己，它不能脫離社會，不能脫離現實。 要在修行中生活，在生活中修行。 你的工作環境就是你的道場，但~修行究竟是什麼..？ 你真的知道嗎？
修行 是為了「解決」，是不是一定要脫離生活跑到廟裡拜佛念經呢？ 是不是一定要專職打坐，閱讀靈修書籍經典呢? 當生活出現了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。 其實修行與生活是一體的、修行的目的是為了解決生活中的實際問題、離開了生活談修行，總不免是在逃避問題、煮飯~洗碗~做家務等，也是一種修行！修行總會讓人想到山林隱士、席地、禪坐、行腳、苦苦思考宇宙中生的意義。 煮飯、洗碗、帶小孩，都是一種修行。
修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些「躲起來」，獨善其身的人要勇敢多少倍？平衡工作與家庭、壓力與健康、慾望、無常與情緒苦樂…在錯綜複雜的關係中尋求平衡？ 反而更能讓我們看清生活如實的本貌。 簡而言之、只要你專注當下、煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。 所以~只要如實、認真、帶著覺察去生活、試著時時刻刻檢查自我、丟棄自己的傲慢，貪求、期待與恐懼、以一顆清淨的心看到生命的不同，你我都可能會成為生活中的大師。
每一個問題都是道場..當修行從實際問題入手，每一個問題都是道場。修行必須從實際問題入手，空談玄談沒有任何意義。道理你能說出一大堆，但遇事你仍然苦仍然惱，修行有什麼用呢？ 修行必須在生活中具體煩惱或痛苦的事實中進行。不要把修行變成一種逃避現實生活或煩惱的借口。修行不是一種逃跑的方式，修道不是修開一條逃跑的道。修行更不能成為一種心靈的娛樂。 當然、這一切你可以反對堅持你自己的，但結果苦的還是你自己。
當修行從實際問題入手，每一個實際問題都是入口。每一個問題是道場，每一件煩惱的事是道場、每一次情緒的旋風是道場，每一次恐懼的到來是道場、每一個念頭是道場。 在你遇到的困難、開始修行...真實的道場就是每一個當下，每一個眼前的存在、每一個念頭。 如果你婚姻有問題，有問題的婚姻就是你的道場；如果和老公的關係有問題，和老公的關係就是道場；如果你和同事發生矛盾，這與同事的矛盾是道場；如果你陷入生活的無聊，這無聊是道場；如果你出現了錢的問題，錢就是道場。如果畏懼生死，生死問題就是你的道場。 道場在你每一個受難處，修行必須從那裡進行？？？
「真修」的一部份 ～【下】：
「我的看法與說法」：修持「無極真道」者 ～ 該有的認識、『尋源窮根/靈眽歸源』。
上面這篇文章內容寫的不錯、 表面上或是初學者可能認為很有道理？ 或許也可以幫助或救回一部分之迷失者。 但真正之《 修 持 》不僅只是為了這些而修、 這只是基礎（基本觀念）應有之心態而已。 寫這些之人不懂 ~ 只說到皮毛而已（其實很多很多人 ~ 一直都不懂？） 沒有經「實修/真煉」 如何得知真諦？！
『修 持』：旨在「尋 真」~「尋 真 源」~ 尋自己本靈的「真 源」。 每一條「元 靈」/每一個肉體身上只能有一條「本 靈」、加上“三魂七魄”與肉體、 而成為一個真正有靈有魂的” 真的人 ”（若已被外靈/魔道等～*偎*借*佔體而修者、不在其列！）。 「靈」~ 生生世世輪迴於六道之中、 時間一久會迷失了歸途、 如果未經過「真道/正法 = 靈源」的洗禮（修要很多世的時間）、 您每一世都不能放過？ 因為「真 修 = 真 道」祂會累積/記載原靈之修持歷程、 給予正面之能量與回歸時必要之認證物（靈主/靈母/靈父/靈師等之旨令）很重要。
將來您這條靈身上必須有這些寶物、 才能夠直接返回「天庭」或「無極天宮」。 為此 ~您只居家修持、 如何能順利/正確的獲取這些寶物、 而這些寶物放在一條靈的身上很危險？因為很多無形的外靈/魔道等非常覬覦。 更此、 從「無極天」下來之「先天炁」您如何獲得？ 沒有這些您靈/體如何充電？沒有正確之「修者與道場」之指導您如何獲取？ 憑空會飛來嗎？ 抑或請那些「通靈/靈通者」去向「太 極 天」主宰：「玉皇大帝聖駕」領取嗎？ 此皆《一派胡言》、 至今一直都是錯誤之傳承……。
故又於此、登高一呼…… 喚醒所有天底下的真正具有「無 極 先 天 靈」身分的朋友們、該是原靈甦醒的時候到了、 您不能再沉睡了、 時間不是很寬裕、 早日~《 尋 源 窮 根 ~ 靈 脈歸 源 》。 若有任何實修/真修之疑惑、 只要「心誠/意正」您可以持續參閱我們之文章或提出疑惑、 讓我們一同來互研之！ 加油。
無 極 道 人 金 龍 王 ~ 於2016 / 丙申年·中秋節。
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